El régimen sirio lleva adelante, desde hace tres meses, una represión atroz que no discrimina a los niños. Para atemorizar a los padres, los torturadores les han arrancado los dientes y las uñas a niños de 12 años. Algunos de esos chicos murieron, sin contar los centenares de manifestantes muertos, salvajemente golpeados y, por supuesto, encarcelados. Assad padre e hijo practican desde hace 40 años esas masacres a gran escala para mantenerse en el poder y continuar enriqueciendo a su familia y a sus amigos, mientras el país se hunde en la miseria.

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Hezbollah ha sido atrapado con las manos en la masa por el levantamiento en Siria. Las palabras de solidaridad del líder de Hezbollah, jeque Hassan Nasrallah, con su acorralado aliado de Damasco, llevaron a la quema de la imagen del islamista líder chiíta libanés por las enfurecidas multitudes sirias durante las manifestaciones del viernes pasado. La posición del movimiento sobre Siria pone de relieve una contradicción básica entre los intereses prácticos de Hezbollah y la imagen que quiere proyectar.

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Pues hay temas y situaciones, que no deberían despertar discrepancia alguna. El caso que nos ha empujado a escribir estas líneas, debe despertar sólo condenas, ninguna felicitación ni expresión de júbilo de ningún tipo. Amanecimos el martes con la noticia de que una mezquita en la aldea Maghayer aledaña a Ramallah había sido incendiada y que en el lugar los responsables del ataque habían escrito grafitti en las paredes que dan a entender claramente que se trató de judíos extremistas, cuya identidad es por ahora desconocida.

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Dado que casi todo lo que involucra a refugiados palestinos despierta automáticamente la compasión internacional , nos parece oportuno hacer un poco de memoria y recordar al mundo el trasfondo del así llamado “día de la Naksa”, que centenares de palestinos de Siria señalaron este domingo agolpándose en la frontera con Israel, intentando violarla e irrumpir a territorio israelí, jornada que terminó con muertos y heridos. “Naksa”, que significa derrota , es el término con el que se hace referencia al fracaso militar en la guerra de los Seis Días que estalló el 5 de junio de 1967. Pero lo clave no es la traducción del término en sí, sino la memoria histórica: fracasaron en sus intentos de destruir a Israel. Habían proclamado una “guerra de exterminio” y fracasaron. Su “Naksa”, es sinónimo de la existencia de Israel a pesar de los planes árabes.

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