Sefarad en la “Ciudad Vieja” de Montevideo

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Sefarad en la “Ciudad Vieja” de Montevideo

Sefarad en la “Ciudad Vieja” de Montevideo

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No obstante el disloque producido por las notorias distancias geográficas y costumbristas a las que se vieron enfrentados en su nuevo hogar, Uruguay, mantuvieron vigentes no sólo el orgullo y la altivez de su cultura sefardí, pese a las dificultades económicas que debieron soportar todos ellos, como asimismo, su adhesión a la religión y a la ley mosaica. En la “Ciudad Vieja” de Montevideo, barrio próximo al puerto, por el cual ingresaron al país, de calle entonces de adoquines y de tránsito en sentido opuesto al actual, de casitas bajas de inquilinato con muchas piezas, generalmente, con dos grandes patios cubiertos por claraboyas, desde los años veinte y hasta pasados los años cincuenta, se fue generando en esa zona una peculiar Sefarad montevideana, al impulso del espíritu emprendedor de aquellos jóvenes inmigrantes judíos.

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Rememoran colectividad olvidada de China

Rememoran colectividad olvidada de China

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En sus numerosas migraciones, siempre que se han encontrado judíos, se desarrollaron versiones de la Hagadá que reflejan sus circunstancias geográficas e históricas específicas. La Hagadá tiene versiones israelíes, canadienses, americanas, marroquíes, turcas y yemenitas, de Bujarin (Asia central).
Por lo tanto, no debería ser una sorpresa para los estudiosos judíos chinos y persa, Fook-Kong Wong y Dalia Yasharpour, quienes acaban de publicar en conjunto una reproducción de la Hagadá de Pesaj de la comunidad judía ya desaparecida del oeste de China, que prosperó en la ciudad de Kaifeng. Se estima que la comunidad procedía de Persia antes de establecerse allí más de mil años atrás, ya que la Hagadá y su comentario hace uso del hebreo, el arameo y el lenguaje judeo-persa.

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Hermanos Musulmanes amenaza con nueva revolución

Hermanos Musulmanes amenaza con nueva revolución

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El «número dos» de los islamistas Hermanos Musulmanes y candidato del grupo a la Presidencia del país, Jairat al Shater, amenazó con «volver a las calles para completar la revolución», si es apartado de la carrera electoral. La Comisión Electoral Suprema egipcia anunció que un total de diez aspirantes han sido excluidos de las elecciones presidenciales, entre ellos el propio Al Shater, el salafista Hazem Abu Ismail o el ex vicepresidente Omar Suleimán, debido a que sus candidaturas incumplen alguno de los requisitos.

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