Categoría: comunidades judías

La Casa de Israel tiene una sinagoga de una habitación y una Torá en miniatura que se encuentra en una caja especial de madera. Todo el trabajo se detiene en Shabat, los niños son circuncidados una semana después del nacimiento y las mujeres se separan de la comunidad masculina durante su ciclo menstrual. Y, sin embargo, no fue hasta la década de 1970 que los miembros de esta tribu se dieron cuenta de que eran judíos. Para ser claros, la Casa de Israel que describimos es una comunidad judía en la región Sefwi Wiawso de Ghana.

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Hace unos días, y como todos los años por estas fechas, la comunidad judía de la isla griega de Rodas se reunió para realizar los distintos actos de memoria por el 75 aniversario de la deportación sufrida a manos de los nazis. Además de la presidencia y miembros de la comunidad, asistieron a los distintos eventos las autoridades locales, encabezadas por el alcalde de la ciudad, Fotis Jatzidiako, que leyó un conmovedor discurso ante el público congregado en la Plaza de los Mártires Judíos y en la sinagoga Kahal Shalóm, del S XI, pero reconstruida en el S XV.

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Sandra McGee Deutsch guarda un recuerdo. Estaba realizando sus estudios sobre los movimientos nacionalistas en Brasil, Argentina y Chile, cuando se encontró con un enorme material sobre los inmigrantes judíos. Pero entonces notó una ausencia: en ninguno de los documentos se hacía referencia a las mujeres. Fue así como surgió este trabajo, Cruzar fronteras, reclamar una nación (FCE), donde esta doctora en Historia de la Universidad de Florida analiza en extenso a las mujeres judías en Argentina desde la conformación del Estado hasta la caída del gobierno de Perón. En su opinión, el retrato sirve además para pensar la cuestión de la raza, un campo yermo en estas latitudes, que sin dudas reclama estudios y preguntas ulteriores.

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“Durante siglos, Montenegro nunca tuvo una comunidad judía… nunca“, comenzó Jasa Alfandari, el hombre que se encargaría de cambiar eso. “La última comunidad judía conocida estaba en algún lugar del siglo XVII o XVIII, compuesta por judíos portugueses que huían a Turquía”. Esa siguió siendo la situación hasta que una fuerza dinámica llamada “Jasa” (pronunciado “Yasha”) decidió que era necesario cambiar y descender sobre la región intenta revitalizar no solo Montenegro, sino también la región de los Balcanes.

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