“De eso no se habla”, escuchamos decir sobre el sexo. Más allá que cada vez más esta afirmación está quedando en el pasado, la sexualidad es un asunto que generalemente se deja para el ámbito privado. Sin embargo, un grupo de actores que hacen stand-up, entre ellos el joven Yoni Kurlender, de 25 años de edad, se expresan abiertamente sobre la temática en el espectáculo Sex Up. “Más allá de hablar de sexo nos divertimos con el sexo”, según lo define el artista, quien además es un colaborador permanente del Semanario Hebreo.

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El presidente del Congreso Judío Latinoamericano (CJL), Jack Terpins, afirmó hoy lunes que el gobierno de Irán “sigue escondiendo a los criminales” y desestimó así que el régimen islámico tenga intenciones reales de cooperar con el esclarecimiento del atentado a la AMIA, hecho ocurrido el 18 de julio de 1994 con un total de 85 muertos y cientos de heridos.

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Al mismo tiempo que el régimen de Bachar al Asad aprieta la soga en torno a la población siria, los países árabes han salido de su letargo y estrechan el cerco diplomático sobre Damasco. Con el resto del mundo pendiente del rojo y el verde de las bolsas de valores, los países árabes parecen asumir que la represión siria ha traspasado ya el límite de lo aceptable y, en las últimas horas, se reproducen sus llamamientos al fin de la violencia.

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El efecto de la Primera Guerra Mundial fue destruir los lazos que la cultura alemana tenía con el pasado utilizable y con el entorno foráneo con el que para todos, menos para los cosmopolitas más irreductibles, congeniaba. Fueron unos pocos quienes mantuvieron abiertos los cauces de comunicación; en 1915, en plena guerra, el socialista fabiano y célebre psicólogo Graham Wallas escribía a su amigo, el socialista revisionista alemán Eduard Bernstein, lo siguiente: “En la actualidad vive uno al día sin apenas osar pensar en el futuro. Pero a veces espero que, cuando llegue la paz, tú y yo podamos vernos y estrecharnos la mano, y decirnos que nunca hemos tenido, el uno del otro, un pensamiento que no fuese amable, y sentarnos después a considerar si podemos contribuir de algún modo a cerrar las heridas de la civilización”. La tarea cultural de la República de Weimar fue capitalizar tan nobles sentimientos para restaurar los lazos rotos.

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