Algunas palabras judías comunes esconden un profundo significado. Aquí, Yvette Alt Miller, nos presenta el origen y el significado profundo de nueve términos judíos comunes: kvell, amén, mensch, kasher, najat, mesías, judío, hebreo y mitzvá.
Algunas palabras judías comunes esconden un profundo significado. Aquí, Yvette Alt Miller, nos presenta el origen y el significado profundo de nueve términos judíos comunes: kvell, amén, mensch, kasher, najat, mesías, judío, hebreo y mitzvá.
Ramallah es una ciudad como cualquier otra: viva, con sonidos y olores, madura con una energía única en áreas ampliamente pobladas. Vi hermosos edificios de apartamentos, escuelas y mezquitas imponentes contrastadas con calles llenas de basura. En la principal ciudad de la Autoridad Palestina, presencié a niñas en camisetas sin mangas y pantalones cortos bebiendo café helado frente a las mezquitas durante el llamado a la oración. En este paisaje de la vida, un elemento abrumador se sintió fuera de lugar: en Ramallah, a donde quiera que vaya, un odio vehemente a Israel y una negación de la historia judía en la tierra de Israel irrumpe por toda la ciudad, una abrumadora corriente de opresión de identidad.
Imagine el retrato de un líder palestino en el ocaso de su reinado. Asediado por todas partes y desafiado por nuevas figuras jóvenes, se lanza contra Israel, sus hermanos árabes, y Estados Unidos. Otros funcionarios palestinos compiten para reemplazarlo, convencidos de que su tiempo ya pasó. Así es como terminó Yaser Arafat, cuya insistencia en desatar la segunda intifada lo dejó aislado durante sus últimos años. Podría muy bien también ser la forma en que termine Mahmud Abbas.
La poco conocida historia de los judíos europeos que llegaron a Cuba durante la Segunda Guerra Mundial es la base de un documental firmado por Judy Kreith y Robin Truesdale, con el que esperan que aquel espíritu de acogida “resurja en el mundo actual”. El filme “Cuba’s Forgotten Jewels, a Haven in Havana” (Las joyas olvidadas de Cuba, un refugio en La Habana), reconstruye en concreto el caso de los desplazados judíos que llegaron a la isla caribeña y desarrollaron allí su oficio de pulidores de diamantes.