Hace poco tiempo, la periodista catalana Pilar Rahola se preguntaba, en un artículo, las razones por las cuales la sociedad occidental «bienpensante» no sale a la calle a denunciar los horrorosos crímenes que el régimen sirio de Bachar al Asad está cometiendo contra su pueblo. En apariencia -decía Rahola-, los únicos excesos condenables que se cometen en el polvorín del Medio Oriente son los que, eventualmente, pueda cometer Israel, única democracia digna de ese nombre en toda el área. La pregunta, que de ninguna manera es retórica, pone el dedo en la llaga y denuncia varias lacras, que afectan a lo que se sigue conociendo en el mundo como «izquierda»: el racismo antijudío, la moralidad acomodaticia (si dos hacen lo mismo, según la simpatía o antipatía que cada uno genere, se condena o se absuelve, o, lo que es peor, se ignora), la estupidez disfrazada de compromiso político.

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Corrían los turbulentos años de cambio en los albores del 1500, cuando los Médicis, a pesar de dominar Florencia, no podían comprender el mundo que los rodeaba. Nicolás Maquiavelo, a su solicitud expresa, recorre “los alrededores” para interpretarlo. Nace así El Príncipe en 1513, la respuesta al Magnífico Lorenzo, que en 24 cartas escritas por Maquiavelo, le explica los fundamentos de los orígenes y la estructura del poder, la concepción de la política como una ciencia empírica.

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Cuando estaba en la universidad, en la década de 1980, invité al secretario de Defensa de Ronald Reagan, Caspar Weinberger, para que pronunciara un discurso en la universidad. En ese momento, las universidades estadounidenses eran focos de oposición a la administración de Reagan, en especial, a sus políticas de defensa. Efectivamente, cuando Weinberger empezó a hablar, varios estudiantes se levantaron y empezaron a interrumpirlo. Uno tras otro, se levantaron y juntos dijeron: «La disuasión es una mentira».
Los debates sobre las ambiciones nucleares de Irán me recuerdan a esa reunión turbulenta, ya que destacan una extraña inversión de papeles en el discurso de la política exterior de hoy día. Era la izquierda quien se rehusaba a aceptar la idea de la disuasión, buscando en su lugar otras opciones como la congelación nuclear. Y solían ser los de derecha quienes pacientemente explicaban las virtudes prácticas de la disuasió

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No estamos felices con la relación de Uruguay con Irán», manifestó el embajador de Israel en Montevideo, Dori Goren, en una reciente entrevista publicada por El Observador en referencia al creciente acercamiento del gobierno de José Mujica con el de Mahmoud Ahmadineyad. La proximidad, que se devela en el incremento de las exportaciones arroceras y ganaderas, tuvo -para muchos- su máximo corolario en la negativa de Uruguay a votar por el envío de relatores del Consejo de Derechos Humanos de la ONU al Estado teocrático en 2011. Sin embargo, el pasado jueves el canciller Luis Almagro confirmó a Búsqueda que este año la negativa volverá a repetirse. «Dime con quién andas y te diré quién eres», es un refrán que podrá servir para muchas situaciones de la vida cotidiana, pero que pierde sentido en el mundo de las relaciones internacionales donde las reglas son más ambiguas de lo que parecen.

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