Desde que el pasado 6 de diciembre Donald Trump reconociera públicamente a Jerusalén como capital de Israel y ordenara el traslado de su Embajada, hasta ahora ubicada en Tel Aviv, ha vuelto la encarnizada lucha de narrativas -que es otro de los frentes, quizás el más activo- del conflicto entre israelíes y palestinos. La declaración de Trump ha sido tachada de irresponsable, de incendiar Oriente Medio y de enterrar nuevamente del proceso de paz; sin embargo, puede que reconocer a Jerusalén como capital de Israel no sea tan malo, ni tan injusto

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La emancipación del pueblo judío, y su culminación en la recuperación parcial de su tierra, Eretz Israel, provoca el miedo teológico del Islam al ver el incumplimiento de las profecías musulmanas recopiladas en el Corán y los hadices sobre el pueblo judío: “La Hora no vendrá hasta que los musulmanes combatan con los judíos y los maten. Los judíos se esconderán detrás de rocas y árboles, y estas rocas y árboles dirán: ¡‘Oh, Musulmán, Oh, siervo de Alá! ¡Hay un judío detrás mío, venid y matadlo!’ (Todos los árboles dirán esto con excepción de gharqad (lycium), ya que es un árbol de los judíos)”. Los hadices profetizan en los Últimos Días que todos los judíos y cristianos que no se conviertan al Islam serán exterminados y toda la tierra será musulmana.

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La posición adoptada por nuestro país en esta crisis es de los puntos que más nos importan y que por eso, más nos duelen y sorprenden. Damos por sentado que cuando el Canciller Rodolfo Nin Novoa dijo días atrás que la capital es Tel Aviv, tuvo un desliz, simplemente una equivocación, quizás influenciado por esas prácticas mal intencionadas de algunos medios de prensa que suelen decir «el gobierno de Tel Aviv». El Canciller tiene clarísimo que Tel Aviv no es la capital.

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El 30 de noviembre es el día de conmemoración formal, correctamente llamado ‘Día de conmemoración de los judíos Mizrahí’, que recuerda la expulsión de aproximadamente 900,000 judíos de países musulmanes árabes como Irak y el norte de África. Estos judíos son llamados los judíos olvidados.

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