Participamos en la segunda edición del Maratón de la Biblia. La competición rememora una de las primeras carreras mencionadas en la historia de la Humanidad que aparece en la Biblia al comienzo del libro de Samuel. El interés cultural y periodístico de saber que las tribus judías podrían estar venciendo por goleada al mito griego de Filípides nos pone en marcha.
En una inusual declaración pública en la televisión de Medio Oriente, un escritor y periodista kuwaití instó a la comunidad árabe a reconocer a Israel como un legítimo «estado soberano independiente» y a los israelíes como un pueblo con derecho a su tierra. Durante una entrevista del canal de televisión kuwaití Alrai el domingo, traducida por el Middle East Media Research Institute, Abdullah al Hadlaq advirtió que «no hay ocupación sino un pueblo que regresa a su tierra prometida».
El estrés y el temor que provoca Irán, país que está empujando a los saudíes en nuestra dirección, nos presenta, tal vez por primera vez, la oportunidad de establecer nuestros propios términos: dirigir negociaciones de paz únicamente con los sauditas, sin ninguna intervención extranjera; una embajada de Arabia Saudita en Jerusalén; reconocimiento de los derechos de los judíos a vivir en todas partes de Israel; una clara distinción entre la paz entre Israel y Arabia Saudita y el conflicto israelo-palestino; una promesa saudita de abstenerse de votar en contra de Israel en foros internacionales; normalización total, incluida la cooperación científica, cultural, comercial e industrial y la aceptación de banderas e himnos en eventos deportivos.
Son enemigos confesos. Arabia Saudita e Irán no dudan en hacer públicos sus desacuerdos. Han sido rivales durante mucho tiempo, pero últimamente las cosas han ido de mal en peor. Pero ¿por qué? ¿Cuál es el origen de esta rivalidad? Te presentamos 6 claves para entender el conflicto entre ambos.
