La reciente visita a Irán de cinco legisladores -tres del Frente Amplio, un blanco y un colorado- es tan misteriosa como contradictoria con la posición democrática y defensora de los derechos humanos de nuestro gobierno y del resto del sistema político. Son tan frágiles como cuestionables los argumentos esgrimidos por los diputados viajeros para tratar de justificar su presencia en la nación persa y sus entrevistas con los principales gobernantes, incluyendo el presidente Mahmoud Ahmadinejad. Carece de solidez su argumento de que fueron a abrir nuevos mercados para las exportaciones uruguayas y atraer inversiones a nuestro país.

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La pregunta no es por qué ha estallado ahora la revolución árabe y egipcia, sino por qué no ha estallado antes… Las teles sólo tienen las imágenes del espectáculo de la plaza Tahrir, reflexiona Margalit, pero la política que decide el futuro de Oriente Medio no se ve en los telediarios. Nadie conoce ese futuro, pero Margalit intuye sus protagonistas: los altos mandos militares más jóvenes; la organización de los Hermanos Musulmanes y, tal vez, un Suleiman convertido, tras la caída del muro árabe, en Putin de Oriente Medio. Margalit confiesa ser uno más de los israelíes acongojados por la posibilidad del fin de la paz con Egipto, un temor que ya ha paralizado toda negociación en Oriente Medio y refuerza a la derecha que gobierna Israel: «Eso no es nuevo, porque su gran aliado siempre ha sido el miedo».

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La eliminación de subsidios a la energía y a los alimentos es una solución de urgencia a la falta de una política económica «digna de ese nombre», sostiene un informe publicado por la revista Afrique-Asie. La medida, decidida en diciembre pasado y que busca reducir el consumo de ciertos productos, en particular la gasolina, agrava «los efectos de las sanciones internacionales que empiezan a golpear seriamente a la economía», afirma el artículo.

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Haití es tristemente conocido por ser el país más pobre de Latinoamérica y por haber sufrido un devastador terremoto en enero de 2010 que costó la vida de más de 300.000 personas. Los haitianos saben poco de los judíos y a su vez los judíos saben poco de los haitianos. Por este motivo en Nueva York decidieron terminar con la ignorancia y ambas comunidades se reunieron con el objetivo de conocerse, de encontrar similitudes y diferencias, y de aprender los unos de los otros.

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