A la hora de hablar de Bernardo Kliksberg se asocia su nombre con la denominada humanización de la economía y las recetas sociales para atender dos de los principales problemas que afectan al mundo globalizado y que son el hambre y la pobreza. Pero detrás de cada plan o de cada programa diseñado por el economista argentino hay un secreto que tiene que ver con el papel de la Torá y del judaísmo en su tarea científica.
La Alejandría del efímero cosmopolitismo, del destino extraordinario, de una convivencia, no a veces sin sobresaltos, entre comunidades europeas, cristianas y judías, con la mayoría de población árabe y musulmana, es una decrépita, provinciana, ciudad de cinco millones de habitantes, muchos hacinados en pobres suburbios que recuerdan los del Bengladesh, y que a la hora de votar, se decantan por los partidos islamistas.
Pese a que los números fueron tan contundentes como en el resto de las votaciones de la maratón legislativa iniciada anteayer, el proyecto de ley para combatir el terrorismo fue el más difícil de aprobar para el oficialismo en la Cámara de Diputados. No sólo por el rechazo sin matices de todos los bloques de la oposición, sino porque recogió además la condena de organismos de derechos humanos, algunos cercanos al Gobierno, que sostuvieron que la iniciativa abre la puerta a la criminalización de la protesta social.
QUIERO COMENZAR mi presentación del libro Gurvich. Viajes por el tiempo judío (Fundación José Gurvich) de Alicia Haber, diciendo que el Museo Nacional de Bellas Artes no posee un sólo cuadro de José Gurvich. Asimismo, he descubierto que la Biblioteca Nacional no tiene ningún libro, catálogo o folleto de Gurvich para consulta de sus lectores, tampoco esa otra institución señera de la cultura que es la Biblioteca del Maestro, en Buenos Aires. ¿Cuántos libros tiene esa institución ejemplar que es la Biblioteca del Congreso de la Nación? Sólo uno: Autor: Bach, Caleb, Título: José Gurvich y una referencia en Revista Américas, Washington, nº 4 (jul./ago. 2002). Mejor representado está el artista en la biblioteca del Museo de Arte Moderno de Buenos Aires con 21 folletos, pero la del MNBA tiene sólo cuatro catálogos y cuatro folletos. Por eso, este libro uruguayo le hace muy bien a la cultura argentina.
