Contar la historia de los llamados «Manuscritos de Carvajal», el primer documento judío escrito en América, es remitirse a lo que bien podría considerarse una novela de misterio que no sólo es muestra de la intolerancia religiosa que prevalece en nuestros días sino también del rechazo hacia quienes piensan distinto o tienen costumbres diferentes.
Gabriel Birnbaum no aparta la vista del ordenador, absorto en una misión gigantesca: definir las palabras en hebreo aparecidas a lo largo de los milenios, desde la Biblia y los pergaminos del mar Muerto hasta el argot contemporáneo. Con gafas, dos bolígrafos en el bolsillo de la camisa y una kipá negra en la cabeza, este investigador participa en el proyecto de diccionario histórico de la Academia de Israel para el hebreo, lanzado en 1959.
Es apasionante conversar con Adi Butrus (28), coreógrafo y bailarín independiente israelí, que insiste en que hablemos de su viaje y su trabajo y no tanto de su condición de árabe cristiano porque «eso no es lo central», y al mismo tiempo es él quien saca el tema con firmeza y naturalidad. En pocos días está llegando por primera vez a Uruguay donde lo espera Martín Inthamoussu, Director de las Escuelas de Formación Artística del Sodre, que fue quien lo invitó.
Pequeños signos emergen de las páginas impresas en un alfabeto distinto al castellano. La caligrafía hebrea forma los versos de Lo que creí sombra es el verdadero cuerpo, poemario que motivó al israelí Shimon Adaf (Sderot, 1972) a visitar por primera vez México para presentarlo en la Feria Universitaria del Libro (FUL), en Pachuca, Hidalgo.
