Se resisten a desaparecer

Se resisten a desaparecer

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En un artículo publicado en Haaretz en octubre de 2018, el periodista contó la historia de los judíos de Suiza a los que se les permitió vivir durante tres siglos, solo en dos aldeas. En este relato tomamos conocimiento sobre su resistencia y supervivencia frente a la persecución. Ahora, la mayoría de los judíos en las aldeas suizas de Endingen y Lengnau se encuentran bajo tierra. El legado más conmovedor según David de estos shtetls casi desconocidos son las miles de tumbas, las lápidas desmoronadas y cubiertas de musgo que se hallan en un tranquilo cementerio en una ladera. Hoy, la comunidad se ha reducido a un puñado de almas. Pero los últimos judíos de Endingen y Lengnau todavía luchan por preservar esta herencia única luchando contra el antisemitismo en Suiza y donde se pueda.

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Comunidad en extinción

Comunidad en extinción

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En Transnistria, una estrecha franja de tierra ubicada en Europa del Este, alguna vez hubo docenas de sinagogas y cientos de miles de judíos. Hoy solo hay tres templos activos en toda Moldavia, y gran parte de la comunidad local está buscando una salida. Oficialmente, esta disputada franja de tierra entre Ucrania y Moldavia se llama República Pridnestroviana de Moldavia. Pero para los visitantes de Transnistria, una región separatista que declaró su independencia en la década de 1990 y que la mayoría del mundo considera parte de Moldavia, se parece más a un estado soviético congelado en el tiempo.

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La vida en el Irak de Saddam

La vida en el Irak de Saddam

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Cuando Ceen Gabbai discutió con su maestra de primer grado en una escuela de Irak, sobre el conflicto palestino-israelí, no se dio cuenta del gran riesgo que corría. Era el año 2000 y los estudiantes de todo el mundo tenían fuertes opiniones sobre la Segunda Intifada, un brote de violencia que se cobró miles de vidas y que comenzó en septiembre de ese año. Pero la situación de Gabbai era diferente: era una de las pocas estudiantes judías en el Irak de Saddam Hussein. Defender a Israel en una escuela primaria de Bagdad no era una medida aconsejable.

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El primer Rosh Hashaná después de la masacre

El primer Rosh Hashaná después de la masacre

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El primer Rosh Hashaná después de la tragedia. En octubre del año pasado, 11 judíos fueron asesinados en la sinagoga Etz Jaim en Pittsburgh, Estados Unidos, y por eso tanto amigos como familiares de las víctimas están celebrando con sensaciones encontradas la llegada de un nuevo año. Una de las víctimas era la persona que habitualmente tocaba el shofar en estas fechas. «Celebrar de la misma manera en la que solíamos hacerlo antes es una forma de resistencia espiritual», afirman.

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