Palestinos: cuando los atentados suicidas están mal

Para Hamás, los ataques suicidas son un noble empeño cuando los llevan a cabo sus miembros y las víctimas son judías. Sus líderes y portavoces no dejan de defenderlos como una “herramienta legítima de resistencia” contra Israel. Sin embargo, se le podría haber quitado el gusto por este tipo de ataques. El 17 de agosto, Nidal al Yafari, miembro del ala militar de Hamás, las Brigadas de Izedín al Kasam, murió cuando un terrorista suicida se hizo saltar por los aires junto a la frontera entre la Franja de Gaza y Egipto. El atacante suicida fue identificado como Mustafá Kalab, miembro de un grupo yihadista asociado a la organización terrorista Estado Islámico (ISIS).

Gilad Erdan: “Las empresas de Internet deben retirar contenidos de incitación a la violencia y odio”

«Condenamos de forma enérgica el atentado y enviamos nuestro pésame a las familias de las víctimas. Ofrecimos a España toda la ayuda necesaria. Israel se considera su socio en la lucha contra el terror. Luchamos juntos», afirma el ministro de Seguridad Interna y Asuntos Estratégicos de Israel, Gilad Erdan (Ashkelón, 1970). En una entrevista exclusiva a EL MUNDO, Erdan revela su deseo de organizar una conferencia internacional de ministros de Interior y confirma la estrecha cooperación entre Israel y España en Inteligencia, explosivos, terror y delincuencia.

La masacre de atletas judíos en los juegos olímpicos de Múnich fue el paradigma del terrorismo de los años 70

El cuatro se setiembre, después de un largo paseo nocturno, los olímpicos israelíes volvieron a la villa entre las tres y las cuatro de la madrugada. A las 4.40, mientras dormían, ocho terroristas palestinos de la banda Septiembre Negro, disfrazados con ropa deportiva y con pistolas y granadas en sus bolsos, empezaron a escalar la reja. Algunos, ayudados por deportistas norteamericanos… ¡que los creyeron atletas que volvían furtivamente a sus cuartos! Fue hace 45 años, y todavía estremece por su crueldad, su horror, la sangre derramada, y la perversión para elegir el objetivo.