La memoria histórica de la que una colectividad participa, más allá de ser transminada por la experiencia personal y el pensamiento político, puede ser explotada por otro grupo según el interés. En tales casos la eficiencia del uso se centralizaría en los sentimientos compartidos emanados de hechos históricos significativos en el ideario colectivo. Si se buscase usufructuar de esa memoria ajena el dardo estaría enfocado a la debilidad subyacente de las emociones compartidas, sin importar la veracidad del argumento que desencadenó el tiro. El usufructo final de manipular la memoria histórica de una colectividad distinta a la propia es el desequilibrio y la merma de energías. La inestabilidad y la erosión se derivan de la actualización mental inducida e inesperada de los hechos seleccionados del pasado.

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El relato cuenta que el judío errante fue condenado a recorrer interminablemente el mundo, sin descanso, cargando una culpa tan pesada que nada ni nadie lo liberaría de ella, hasta una nueva venida de Jesús, a quien supuestamente negó un momento de descanso en la puerta de su taller cuando éste cargaba la cruz por la Vía Dolorosa de Jerusalén. El judío errante es, por supuesto, una figura legendaria, una construcción literaria de la Edad Media y también una justificación. Las leyendas como esta arrastran una carga simbólica muy fuerte, capaz de perdurar y adquirir nuevos sentidos frente a realidades cambiantes. Nos dice, entre otras cosas, que el judío errante es el otro, el ajeno, el que no pertenece ni pertenecerá nunca, porque un día se irá o será empujado a irse, según el caso. Y ese simbolismo se renueva una y otra vez, como el personaje del mito.

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Uno de los momentos más hermosos y prometedores de las protestas populares que terminaron derrocando a Hosni Mubarak fue aquel fin de semana en que, el viernes, los manifestantes cristianos de la plaza Tahrir protegieron los rezos de sus hermanos musulmanes y, el domingo, los musulmanes hicieron lo mismo con los de los cristianos. Se dibujaba así el sueño de un Egipto democrático en el que pudieran convivir pacíficamente todas sus confesiones religiosas. Los sangrientos sucesos de anteayer, en El Cairo, confirman que aquel sueño va a ser de difícil, muy difícil, realización.

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Estuario editora lo invita al Homenaje a Eduardo Bleier, evento a realizarse el próximo jueves 13 de octubre en el Palacio Legislativo. Asimismo presentaremos su reciente biografía, libro titulado “Des/aparecido”, de los autores Germán Kronfeld y André Fremd.
Participan: Pablo Mieres, Fernando Amado, Leon Lev, Carlos Moreira y Gerardo Bleier. La cita es en Pasaje Acuña de Figueroa (Pcio. Legislativo) a las 19hs. del próximo jueves.

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