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Turquía y el negacionismo histórico

Turquía y el negacionismo histórico

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El 24 de abril de 1915 simboliza la conmemoración del genocidio cometido por el Estado turco en perjuicio del pueblo armenio. Una población que componía la minoría mayor dentro del Imperio Otomano. La existencia y la verdad de dicho genocidio constituyen un secreto a voces. Pese a ello, hay muchísimos sordos. Son países, estados, gobiernos que, ya no es que opten por hacerse los distraídos, sino que militan, activamente, en el campo del negacionismo. Como se sabe, son otros los intereses en juego y no forman parte de ellos ni la verdad, ni la justicia, ni los derechos humanos. Se trata de algo muy común en los últimos tiempos en los que la supresión de la verdad histórica y su sustitución por versiones fraudulentas es práctica corriente.

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Michael Oren: “No dejen que Irán perpetúe otro Holocausto”

Michael Oren: “No dejen que Irán perpetúe otro Holocausto”

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El enviado de Estados Unidos a Israel, Michael Oren, pidió al mundo anoche que evite que Irán perpetúe otro Holocausto.
“Debemos evitar que ocurra un segundo Holocausto. Cuando Irán dice que quiere destruir al Estado de Israel, que tiene seis millones de judíos, tenemos que tomarlo seriamente”, dijo el embajador Michael Oren a The Jerusalem Post luego de la ceremonia del Día de Recordación del Holocausto en la Rotonda del Capitolio.

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Dos genios juntos

Dos genios juntos

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El martes se conmemora el encuentro en un banco de la Plaza Artola (hoy De Los 33) del físico alemán de origen judío Albert Einstein y el filósofo uruguayo Carlos Vaz Ferreira. La “Teoría de la Relatividad” y la “Lógica Viva” frente a frente. Hace una semana Uruguay recibió una visita que quedará en la historia del país como la más importante que recaló por estos lares en materia de música. Pero, si Paul McCartney es una de las personalidades más importantes de la música contemporánea, hace 87 años nos visitó la personalidad más importante del pensamiento y la ciencia del siglo XX: Albert Einstein.

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La Primavera Árabe debe ser analizada por su resultado y no por sus proclamas

La Primavera Árabe debe ser analizada por su resultado y no por sus proclamas

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En diciembre de 2010 comenzó la Primavera Árabe. Estalló pocos días antes de comenzar el invierno en el hemisferio norte. El 17 de diciembre, Mohamed Bouazizi, un vendedor ambulante tunecino, se quemó a lo bonzo en protesta por el trato que le había dado la policía días antes obligándole a levantar su puesto callejero. Bouazizi moriría dos semanas después en el hospital a causa de las quemaduras. La indignación sublevó a la sociedad civil y las protestas se extendieron como reguero de pólvora hasta la caída del régimen. Después de Túnez el efecto dominó llegó a otros países. Reaccionaban en cadena contra los regímenes en Túnez, Libia y Egipto. El movimiento se extendió a Yemen y Bahrein, entre otros estados de esa región. En abril 2011 también llegaron las revueltas a Siria, donde se ha impuesto el régimen de los Assad por décadas. Después de miles de muertos esta historia no ha finalizado y el régimen sigue reprimiendo a los opositores a sangre y fuego, pese al reclamo de Naciones Unidas de un alto el fuego.

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