Albert Einstein nació hace 140 años (14 de marzo de 1879) en Ulm, reino de Wurtemberg, Alemania, hijo del matrimonio Hermann y Pauline Koch. De origen judío, no profesó credo religioso alguno. Su concepto de Dios se equiparaba al del filósofo sefaradí Baruch Spinoza (Amsterdam, 1632-The Hague, 1677): «Un Dios geométrico; un símbolo de la armonía del Universo, no un Dios personal que interviene en las vidas y asuntos de la gente». Su principal legado fue la Teoría de la Relatividad. Si la Ley de Gravedad de Newton permitió llegar a la luna, la Teoría de la Relatividad del físico alemán cambió la forma del comprender el Universo y abrió las puertas hacia mucho más allá.

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Yad Vashem, así se denomina el museo más grande del mundo para rememorar el holocausto judío. Un edificio inmenso en las afueras de Jerusalén al cual uno ingresa con una mirada histórica, pero no tiene otra opción más que terminar el recorrido entre sollozos ante una de las peores masacres de la historia moderna de la humanidad. El recorrido, dividido en tres partes, arranca por la etapa previa, la vida de los judíos antes del holocausto. Para llegar al museo en sí uno atraviesa el Jardín de los Justos de las Naciones, donde se invitó a plantar árboles a cada una de las personas que arriesgaron sus vidas para salvar judíos. Oskar Schindler, por ejemplo, plantó un árbol en Yad Vashem.

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Entrevista con Jacobo Israel Garzón (Tetuán, 1942), autor de Escrito en Sefarad y Los judíos hispano-marroquíes: 1492-1973, y expresidente de la Federación de Comunidades Judías de España, vive en Madrid desde 1959. Su perspectiva de toda esa larga historia es privilegiada.

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Hamás, siguiendo con su mano dura contra la libertad de los medios, ha impuesto otra nueva restricción al trabajo de los periodistas en la Franja de Gaza. La medida de Hamás ha dejado preocupados a muchos periodistas palestinos sobre su capacidad para informar de lo que está ocurriendo en la Franja, gobernada por Hamás. Los periodistas extranjeros, por su parte, aún no han reaccionado al último asalto a las libertades públicas. ¿Qué hizo Hamás exactamente para enfadar a los periodistas palestinos? A principios de la semana pasada, la oficina de prensa controlada por el Gobierno de Hamás, emitió una directiva según la cual, a partir del 1 de abril, no se permitirá a los periodistas que hagan entrevistas o entren en las instituciones del Gobierno de la Franja a menos que hayan obtenido un «carnet de prensa» emitido por el Ministerio de Información de Hamás.

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