Judío cultural y secular pero no normativo. Así se define el filósofo argentino Darío Sztajnszrajber, de 43 años de edad, y profesor de Filosofía en la Universidad de Buenos Aires (UBA) y en la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO). Su referente religioso judío es el Tanaj (Biblia hebrea), así como el patriarca hebreo Abraham, el líder Moisés, la conversa Rut (tatarabuela del rey David) y «aquellos que más allá de la observancia y de la normativa, se basan en su judaísmo religioso para transformar esta realidad en una sociedad más justa».

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El superhéroe de radio La Sombra tenía el poder de “nublar la mente de los hombres”. Sin embargo, no hay nada que nuble más las mentes de los hombres como todo lo que tiene que ver con judíos o con Israel. Durante muchos siglos, ideas estrafalarias se han vuelto hegemónicas cuando el pensamiento acerca de los otros se vuelcan hacia los judíos. La racionalidad desaparece. Este proceso se asocia a menudo con el antisemitismo, pero, en términos más amplios, es una forma de mistificación absoluta. Este año, la variante sobre este tema es la idea de que Israel está a punto de atacar a Irán. Tal afirmación aparece repetidamente en los medios de comunicación. Algunos han criticado a Israel por atacar a Irán y convertir al Medio Oriente en una caldera de agitación (como si la región necesitase ayuda en este aspecto) a pesar de que no ha ocurrido.

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La próxima semana, la Universidad de Haifa será anfitriona del Congreso Internacional de Investigadores del Cerebro, líderes en su especialidad de Israel y el resto del mundo y que intentarán dar respuesta a la pregunta: ¿Dónde se encuentra y se guarda la memoria? O en palabras menos sencillas, “Mecanismos celulares y moleculares en la creación de la memoria”. “Cuánto más sepamos dónde y cómo se consolida la memoria, mejor podremos tratar las enfermedades relacionadas a mecanismos cerebrales de la memoria y el olvido, como el Alzheimer o el Parkinson”, dijo el Profesor Koby Rosenblum, jefe del Departamento de Neurobiología de la Universidad de Haifa, organizador del Congreso junto al Dr. Rafi Lamprecht.

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Hay primaveras con plazas que revientan. Hay primaveras a golpes de misil. Y las hay que exigen prescindir por un día de zapatos manufacturados en Milán. Hace unos meses, un tuitero kuwaití recomendó a sus amigos «no ponerse zapatos de Prada para protestar, calzar algo más práctico». Y así, en plan práctico, los manifestantes acabaron en noviembre por asaltar el Parlamento –rompieron un par de sillas– y el emir acabó por convocar elecciones anticipadas: Kuwait acude hoy a las urnas después de tres meses de vértigo y con un cierto halo de primavera árabe. La primavera kuwaití, en todo caso, está perfumada de crudo: muchos manifestantes van en Porsche. «No se trata de dinero, no se trata de petróleo, se trata de democracia real», dicen.

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