Cualquiera que esté buscando razones para la desesperanza acerca de las perspectivas de una paz en el Oriente Medio le basta con escuchar a esa corriente sin fin de incitación y de negación de la historia y de los derechos de los judíos que proviene del liderazgo de la Autoridad Palestina y de sus medios de comunicación oficiales. Pero para tener una perspectiva genuina de la cultura política de los palestinos también podemos prestar atención a lo que opinan los moderados. Por desgracia, eso tampoco nos consuela demasiado. Por lo tanto, la polémica desatada por Sari Nusseibeh contra la idea de un Estado judío debe dar mucho que pensar a halcones y palomas por igual. Nusseibeh es un filósofo y activista por la paz muy respetado a nivel internacional, así como por los israelíes. Sin embargo, en su artículo publicado la semana pasada en la web de Al Jazeera parece estar dispuesto a ser indulgente no sólo con la retórica que menosprecia los derechos de los judíos a compartir la tierra, sino también con la que niega la historia judía.

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Si las últimas palabras del Primer Ministro turco hubiesen de tomarse en serio (Muchos las aceptan y comparten) el potencial atómico israelí es hoy un gran peligro para la humanidad. Y no digamos nada si se trata de las permanentes “denuncias” del iraní Ahmadineyad. Así pues el gran problema que Oriente Medio tiene hoy por encima de otros más severos y peligrosos es la capacidad nuclear israelí, un “peligro internacional para la humanidad” según Erdogan y muchos como él. De aceptar como “verdades empíricas” todas y cada una de las manifestaciones de los adversarios israelíes cuya obsesión permanente consiste en sacudir el espantajo del Israel como Estado que viola todos y cada uno de los derechos internacionales incluidas las “condenas” de las NNUU que dicen ellos “ignora” e incumple, Israel ha sido, es y será un “peligro permanente” para la humanidad. Para ellos, claro está.

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Durante sus primeros años de existencia, las prioridades nacionales de Israel se centraron en asegurar su supervivencia, con lo cuál la seguridad fue un asunto prioritario, y en garantizar viabilidad y autosuficiencia, con lo cuál la economía fue una cuestión focal. Luego se encontraba el importante tema de la inmigración, la que dotaría de vitalidad a todo el emprendimiento nacional y afianzaría la presencia física del estado, especialmente a la luz de la asimetría poblacional vis-à-vis el mundo árabe circundante. Asociada a todas ellas estaba la cuestión del reconocimiento externo de la nación incipiente. Tal como ha explicado el autor Uri Bialer, sostener la defensa de la patria, absorber inmigrantes, forjar una economía pujante; todo ello requería de fondos, armas, personas, materias primas, y apoyo internacional. Las naciones del mundo podían asistir u obstruir el esfuerzo israelí política, económica y demográficamente. Como las fronteras del país al finalizar la guerra de 1948 eran más amplias que las estipuladas por el Plan de Partición de 1947, la obtención de legitimidad para esa nueva realidad por parte del estado judío era una necesidad crucial de su política exterior.

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La cobertura realizada por el diario español El País de la iniciativa del presidente Mahmud Abbas de declarar en la ONU unilateralmente un estado palestino, debería inquietar a sus lectores, ya que han sido privados de uno de sus más básicos derechos: tener acceso a la comprensión de las dos partes del conflicto. Desde el viernes 23 de septiembre, cuando Abbas blandió el símbolo de su independencia ante un auditorio entregado y durante la semana posterior, El País no publicó ni una sola vez un artículo que pudiera acercar al lector a la visión israelí de los acontecimientos.

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