Con una combinación de muy cauteloso optimismo y gran escepticismo, tuvieron lugar dos encuentros entre representantes oficiales de Israel y la Autoridad Nacional Palestina , tras mucho tiempo sin verse las caras. Fueron porque el rey de Jordania había invitado y porque ninguna de las partes deseaba ser acusada por el cuarteto internacional de frustrar el intento de regreso a las negociaciones. Pero ninguno cree que de allí salga algo concreto: el tono lo da la extrema desconfianza entre las partes. Quedaron atrás hace mucho los sueños de los primeros años del proceso de paz, los planes de proyectos conjuntos para el «nuevo Medio Oriente». Las declaraciones sobre la búsqueda de la paz no pueden ocultar que israelíes y palestinos se encuentran en un abismo de incredulidad respecto a las perspectivas de hallar una fórmula que haga posible el fin formal del conflicto entre las partes.

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El presidente iraní, Mahmud Ahmadinejad, cada vez más presionado por Occidente por su programa nuclear y sus provocaciones militares en Medio Oriente, realiza una gira por Venezuela, Nicaragua, Cuba y Ecuador, en busca de un tubo de oxígeno entre sus aliados más estrechos. La elección que hace el régimen teocrático islámico no es casual. Los gobiernos que lo reciben con honores son, al igual que Teherán, duros críticos de la administración del presidente estadounidense Barack Obama. Hostiles a Estados Unidos, los gobiernos de estos cuatro países se acercaron en los últimos años a Irán, especialmente Venezuela, cuyo presidente ha viajado en nueve ocasiones a ese país en 13 años de gobierno.

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Es el músico israelí del momento. Sus composiciones mezclan pop con música judía popular, sonidos etíopes, jazz, hip hop, funky, música latinoamericana y artistas invitados de todo el mundo. Con ese mix ha conquistado el mercado israelí. Estuvo en Punta del Este, en donde brindó un show durante una gala de la organización judía Keren Hayesod. Volverá en marzo por tercera vez a Uruguay a presentar un concierto, la primera vez fue en noviembre de 2009 y colmó el Teatro Solís. Dice que le gustaría tocar con Rada.

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La presencia de los judíos fue una constante histórica en Galicia. Muchos de ellos tuvieron que marcharse al no querer convertirse a la religión de los españoles católicos y de sus reyes. Otros permanecieron, algunos cambiaron sus apellidos e incluso aceptaron la fe de Roma porque no querían protagonizar otro éxodo o simplemente porque tenían derecho a quedarse en su país. Lo que nunca se marchó fue su huella imborrable y en cierto modo la leyenda que los acompañó a lo largo de la historia. Como la historia se reescribe y se vuelve a contar, hoy Galicia busca ese pasado judío como propio y como una muestra de su identidad y de su acervo cultural. Dos son los puntos geográficos donde se encuentran estas raíces de manera más visible, Monforte de Lemos y Ribadavia. Sus alcaldes reconocen sus pueblos en el mundo judío y se enorgullecen de ese pasado. Los dos condados forman parte de la Red de Juderías de España y realizan actividades constantes para vivificar esa identidad diferenciadora.

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