En el Medio Oriente ya se han despejado amplias zonas Judenrein (limpias de judíos). La discriminación étnico-religiosa empezó en 1948, durante la guerra de la independencia de Israel, una conflagración desencadenada por seis Estados árabes contra la población judía de Tierra Santa, con el manifiesto propósito de ahogarla en el mar. En forma paralela, casi 800.000 judíos fueron expulsados de Libia, Egipto, Marruecos, Túnez, Siria e Irak. Ahora no queda un solo judío en la Franja de Gaza. También la Autoridad Palestina aspira a la total ausencia de judíos bajo su jurisdicción. En cambio, el 20% de la población israelí es árabe, con plenos derechos ciudadanos.

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Llega a ser agotador, conflicto tras conflicto, pero es necesario sin embargo instar a los responsables políticos y los formadores de opinión en el extranjero a hacer sólo un poco de esfuerzo, para mirar un poco más cerca, a ejercer sólo una pizca de honestidad intelectual. Y para reconocer el resultado final: Si no había fuego de cohetes, no habría respuesta israelí, y nadie estaría muriendo.

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En el judaísmo hay una disposición fundamental: “Amaos los Unos a los Otros”. Esta es la esencia de la Solidaridad. Gracias al apoyo de Unos a los Otros, el Pueblo de Israel ha podido sobrevivir al odio genocida del primer ministro persa, Hamán, que sintió ofendida su vanidad porque el judío Mardoqueo, no le rendía pleitesía, como el resto del pueblo.

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El lunes de esta semana se supo que los jóvenes israelíes secuestrados desde el 12 de junio habían sido asesinados al poco tiempo de su secuestro en Gush Etzion (Cisjordania). Se llamaban Eyal, de diecinueve años, Gilad y Naftalí, ambos de dieciséis. Vivían en Hebrón. Eran inocentes. Si alguien cree que junto a esta frase hay que añadir algún matiz –algo así como “ya, pero eran colonos” o “sí, pero ellos eran parte del conflicto”- tal vez sea mejor que no siga leyendo.

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