«La amistad entre el rabino Abraham Skorka y yo es un ejemplo de que el diálogo en el mundo es posible y que la amistad es posible. Ese es mi principal mensaje», declaró a La Vanguardia el papa Francisco, tres meses después de su elección como jefe de la Iglesia católica. El rabino argentino, con el que le une una larga y estrecha amistad, contestó al Pontífice: «Ese es el mejor de los mensajes que podemos dar. Y que algún día se pueda juntar a Roma y a Jerusalén en una nueva realidad de paz».
Hace dos semanas, un sheik que odia, Edgardo Rubén Assad, nacido en la Argentina, negó desde Irán que hubiera sucedido el Holocausto judío. No es difícil hacerlo en Teherán porque el mismo gobierno ha declarado que nunca existió. De inmediato reaccionaron entidades de la comunidad judía. ¿Vale la pena acallar o cuestionar a un fundamentalista que no está solo en este mundo? ¿No hay acaso evidencias horripilantes y de todo tipo de las ejecuciones en masa en los campos de exterminio? ¿No hay montañas de documentación que confirma la industrialización de la muerte? ¿Qué es lo que se discute? ¿Para qué sirvió el juicio de Nuremberg?
Hoy, como cada 24 de junio, recordamos la figura de Carlos Gardel, quizá el cantor popular más importante que haya dado el Río de la Plata. “El zorzal criollo”, “El Mago”, “El Morocho del Abasto”, el apelativo que se prefiera para referirse a él, aún hoy a tantos años de su muerte, todavía se discute su lugar de nacimiento.
Cuando Miriam Bek, mi madre estalló en llanto ese día, nadie entendió lo que le estaba pasando. Recién llegada de Kolozsvár (Cluj), a tres años de la terrible experiencia de la Shoá, la familia estaba reunida y la radio transmitía el clásico del fútbol uruguayo. Cuando le preguntaron qué le sucedía, dijo: -«Nunca voy a entender este idioma.» Claro, los locutores de fútbol relatan a gran velocidad. Palabras más, palabras menos, son las que escribimos en nuestro libro «Una voz para la memoria. Testimonio de una uruguaya que pasó por once campos de concentración.»
