En la víspera de la anexión nazi de Austria de 1938, el joven George Weidenfeld logró escapar de Viena hacia Gran Bretaña. Pronto comenzó a trabajar en la BBC, y en menos de 10 años logró fundar, junto a un socio, la famosa editorial Weidenfeld & Nicholson. El que fuera refugiado y ahora posee el título de lord, Weidenfeld, de 95 años, no olvida a aquellos que le ayudaron cuando no tenía nada: el grupo cristiano Plymouth Brethren. Y como muestra de ello, decidió que había llegado el momento de devolver el favor.

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Siete mujeres jóvenes, todas ellas uruguayas de entre 36 y 38 años, madres de hijos chicos, idearon un proyecto voluntario que contagia energía y ganas de aportar al prójimo: «Mimochi». Se trata de una singular iniciativa destinada a entregar a los alumnos de la escuela 226 del Cerro Norte -apuntando a que ésta sea sólo la primera, no la última- mochilas con todo lo necesario para el nuevo año de clase.

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“La teoría de la evolución es una teoría obsoleta y desacreditada”. Así respondió el viceprimer ministro y portavoz del gobierno turco, Numan Kurtulmus, cuando se le preguntó, durante una entrevista en la cadena CNN-Türk, por el lugar que tendrán las enseñanzas de Charles Darwin en el nuevo currículo educativo preparado por el Ejecutivo islamista. “Quizás se podría enseñar como una de entre las varias tesis existentes”, añadió el político turco, quien, en cambio, sí cree a pies juntillas en historias escritas hace más de mil años y supuestamente reveladas por una divinidad.

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Jaballa Matar fue una de las figuras más destacadas de la oposición a Gadafi. Tras ser secuestrado en El Cairo en marzo de 1990, la policía secreta egipcia se lo entregó al dictador libio, quien lo confinó en la prisión de Abu Salim, en Trípoli. Era «La Última Parada», el lugar al que el régimen enviaba a aquellos que quería olvidar. Allí se le pierde el rastro. Su hijo, Hisham Matar (Nueva York, 1970), autor de las novelas «Solo en el mundo» e «Historia de una desaparición», escribe sobre esa herida y sobre cómo el más tenue rayo de esperanza («quizá mi padre no estuviese muerto») choca contra la salvaje realidad: «Estaba claro que le habían pegado un tiro o lo habían ahorcado o lo habían matado de hambre o como consecuencia de la tortura». Un desgarro con forma de memorias, eso es «El regreso». La reconstrucción -hasta donde resulta posible- de los últimos pasos de Jaballa Matar.

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