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Sí… otra vez Holocausto

Sí… otra vez Holocausto

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Es reiterativo…sí..siempre hablamos de la necesidad de recordar. De saber lo que sucedió…De no olvidar a las víctimas de la Shoá ni tampoco la crueldad de los asesinos. Por eso lo tenemos tan presente. Por eso instamos a todos a honrar la memoria de sus víctimas. Por eso este 27 de enero, Día internacional de Recordación del Holocausto, no es una fecha más… aunque conmemoremos cada año también Iom Hashoa. Sí, el Holocausto es parte de la memoria colectiva del pueblo judío.También del Estado de Israel.

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Día Internacional en Memoria de las Víctimas del Holocausto

Día Internacional en Memoria de las Víctimas del Holocausto

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El 1ro. de noviembre del año 2005,la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó la resolución 60/7 en la cual designó el 27 de enero como el “Día de Conmemoración Anual en Memoria de las Víctimas del Holocausto”. Dicha fecha fue elegida porque en ese día, en el año 1945, el campo de exterminio de Aushwitz fue finalmente liberado. Si hay un nombre que simboliza particularmente la Shoah, ese es el nombre siniestro de Aushwitz. Y con toda la importancia que el momento de la liberación pudo haber tenido, no dio ningún motivo para celebrar: lamentablemente seis millones de judíos, entre los cuales cerca de un millón y medio de niños y adolescentes no pudieron vivir el día de la liberación.

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La difusión de una caricatura con una sátira en un campo de concentración pone en debate el límite de la libertad de expresión

La difusión de una caricatura con una sátira en un campo de concentración pone en debate el límite de la libertad de expresión

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¿Hasta dónde la difusión en medios de comunicación de mensajes que rozan el odio debe ser tolerada y protegida por el derecho a la libertad de expresión? Esta interrogante surge a diario en los medios de comunicación, en particular, cuando en editoriales o columnas de humor se tratan asuntos sensibles. La religión, la raza, la pertenencia a determinada nacionalidad o minoría, o las discapacidades generan polémica casi inmediata cuando son la inspiración para caricaturas, en las que suele hacerse una burla descarnada de los mismos.

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Kilos de seso

Kilos de seso

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La última edición de Bife angosto, la columna humorística que desde hace casi una década publica el historietista Gustavo Sala en el suplemento No del diario Página 12, está ambientada en un campo de concentración. Inmediatamente después de su aparición el jueves, organizaciones judías de ambos lados del Río de la Plata criticaron duramente al periódico argentino, y el Comité Central Israelita del Uruguay llegó a reclamar el apresamiento del artista. Se entrecruzan los límites de la libertad de expresión, la oportunidad del humor negro y el tratamiento de la memoria histórica. “Podemos reírnos de todo, pero no con todo el mundo”, decía el humorista francés Pierre Desproges. La frase apunta a la diferencia entre el ámbito privado y la esfera pública, en la que se mueve todo medio de comunicación. Para Página 12, la publicación de la última tira de Gustavo Sala, que busca hacer humor a partir del exterminio judío, se ha vuelto un dolor de cabeza, ya que fue percibida por un sector de la sociedad argentina como un cortocircuito en la política del periódico sobre los asuntos de violaciones a los derechos humanos.

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