Categoría: Nazismo

A veces los países eligen cuándo se enfrentan a los momentos más terribles de su historia. Sin embargo, otras veces el pasado estalla de golpe. Eso fue lo que ocurrió durante el juicio a Klaus Barbie, el jefe de la Gestapo en Lyon, celebrado hace ahora 30 años y que terminó, el 4 de julio de 1987, con su condena a cadena perpetua por crímenes contra la humanidad. La expulsión de este antiguo oficial de las SS desde Bolivia en 1983 y su proceso cuatro años más tarde obligaron a los franceses a recordar que la II Guerra Mundial no fue el momento idealizado y fundacional que habían dibujado desde el regreso del general De Gaulle.

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El 9 de junio pasado la policía argentina secuestró unas 75 piezas con simbología nazi durante una serie de allanamientos en Vicente López y San Isidro. Fue el mayor «tesoro» de objetos nazis jamás secuestrado en el país. La noticia llegó a importantes medios internacionales como The New York Times, el Washington Post y El País. ¿Es ilegal la posesión de objetos con simbología nazi? ¿Es ilegal su venta? El titular de la DAIA, Ariel Cohen Sabban, piensa que sí. Y que el anticuario Olivares debería ser también imputado por violar otra ley, la N°23.592 de actos discriminatorios.

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El periodista e historiador Andrew Nagorski cuenta en su último libro la apasionante historia de los cazadores de nazis desde el final de la Segunda Guerra Mundial hasta la actualidad. No por venganza, como se cree a menudo y han plasmado el cine y las novelas, sino por sentido de justicia y para algo fundamental: que no se perdiera la memoria de las atrocidades que se perpetraron. Uno de los logros principales de los cazadores de nazis ha sido educar al público sobre lo que fue el nazismo.

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La Biblioteca Wiener para el Estudio del Holocausto y el Genocidio tiene montada la exposición “Ciencia + Sufrimiento: víctimas y perpetradores de la experimentación nazi en humanos” que estará abierta al público del 17 de mayo al 29 de septiembre de 2017 en su sede en Londres. Se trata de abordar las historias de vida tanto de las personas que sufrieron los experimentos como de aquellas que los llevaron a cabo. Se presentan casos trágicos como el de las mujeres del Bloque 109 del campo de exterminio Auschwitz II-Birkenau que fueron asesinadas para poder realizar estudios raciales con sus esqueletos; el de los gemelos Csengeri a los que se les inyectó agentes patógenos para su estudio; o el de los “conejos” del campo de concentración de Ravensbrück: mujeres polacas a las que se les infligían lesiones con cirugías para analizar las heridas causadas en la guerra.

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