Al atardecer del miércoles 22 de mayo, inicia Lag B´Omar, el día de Rabí Shimon Bar Iojai, que vivió en el siglo II de la era común. Fue el primero en enseñar públicamente, la dimensión mística de la Tora conocida como la “Cábala,” y es el autor del libro más importante de la Cábala, el Zohar. En el día de su fallecimiento, Rabi Shimon ordenó a sus discípulos que recordaran esa fecha como “el día de mi alegría.
El próximo martes 14 de mayo daremos inicio al primer módulo del 18º curso de la Cátedra de Judaísmo Nisso Acher, emprendimiento conjunto del Comité Central Israelita del Uruguay y la Universidad Católica del Uruguay. El mismo constará de tres módulos que se pueden cursar en forma independiente, y como novedad también on line. Por más información e inscripciones, comunicarse al tel. 24872717 interno 6390 o educacion.continua@ucu.edu.uy. Será a partir de 19.45 y la primera clase será dictada por el Prof. Emb. Dr. Daniel Ramada sobre “Repercusión del pensamiento judío en el Cristianismo”.
El proyecto que lanzaran en el año 2001 la Universidad Católica y el Comité Central Israelita del Uruguay, llega a su mayoría de edad, habiendo transcurrido ya 18 años desde aquella iniciativa plasmada en hechos a través del Padre Antonio Ocaña y del señor Nisso Acher (Z´L). Así, el próximo 14 de mayo, dará comienzo el 18º curso en la Cátedra de Judaísmo de la Universidad Católica del Uruguay.
En el marco de Pesaj, publicamos la siguiente reflexión del reconocido humorista argentino y judío Roberto Moldavsky, que fuera publicada en Perfil.com. Moldavsky afirma: “Era muy común en mi barrio, La Paternal, que mis amigos, casi ninguno de la colectividad judía, se interesaban por tratar de entender las festividades judías, tan difíciles de explicar y transmitir. Los temas nunca tienen resurrecciones ni Reyes Magos, generalmente encierran alguna desgracias que se estaba por cometer. Cuando aparece nuestro año nuevo, ya era motivo de una incredulidad y confusión difíciles de abordar. Y la frase siempre era: «Hoy es la pascua de ustedes, ¿no?».
