¿Es antisemita América Latina?

Al cumplirse 25 años del aniversario del atentado a la AMIA, revive la discusión sobre la intolerancia y la discriminación en América Latina. ¿Son hechos aislados del pasado o se está incubando el germen del antisemitismo? Expertos en el tema, consultados por DW, analizan las tendencias actuales. «En Latinoamérica no tenemos un antisemitismo violento, físico, que en otros lugares está vinculado también a hechos terroristas. Hay episodios antisemitas y de discriminación, también hacia otros grupos, pero, en general, las comunidades judías pueden vivir libremente su religión”, señala Ariel Seidler, director de programas del Congreso Judío Latinoamericano.

Hezbolá y antisemitismo

Estamos en vísperas de conmemorar un cuarto de siglo de impunidad desde el horrífico ataque terrorista contra la sede de la Asociación Mutual Israelita Argentina (AMIA) en Buenos Aires. El 18 de julio de 1994, después de múltiples advertencias ante la posibilidad de un nuevo atentado por parte de Irán y sus secuaces de Hezbolá tras el bombazo en 1992 contra la Embajada de Israel en la misma ciudad, una camioneta cargada de explosivos detonó frente al edificio del corazón institucional del judaísmo argentino, trayendo consigo la muerte de 85 civiles y más de 300 heridos de sendas nacionalidades. Considerado el más violento ataque antisemita hasta ese momento en el mundo desde la Segunda Guerra Mundial, cimbró a la sociedad argentina hasta sus cimientos y produjo un profundo sentimiento de vulnerabilidad en el mundo judío en su conjunto.

Sello conmemorativo

Con la presencia del CCIU, representado por su Secretario General Roby Schindler, en el mediodía de ayer, en la sala Acuña de Figueroa del edificio José Artigas anexo al Palacio Legislativo, se presentó un sello especial conmemorativo de los 70 años de relaciones diplomáticas entre la República Oriental del Uruguay y el Estado de Israel.

Rabinas

En 1994 se graduó la primera rabina en el Seminario Rabínico Latinoamericano, el único lugar de la región que forma a las líderes religiosas de la colectividad judía. Esa pionera fue Margit Oelsner-Baumatz, nacida en Breslav, Alemania, durante el ascenso del nazismo. Actualmente, cinco mujeres estudian la carrera rabínica. Aquí, tres historias que dan cuenta de cómo es ser mujer religiosa en la comunidad judía en la Argentina.