Armenios & uruguayos

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Su presencia es una constante en la vida pública nacional. El mundo armenio se rememora a través de sus iglesias, plazas, avenidas y hasta calles con nombres de hijos pródigos. Pero también está la comunidad, amplia y vigorosa, y sus descendientes son hoy uruguayos que participan en la vida pública. El país es el mayor destino de la diáspora Armenia en América Latina de acuerdo a su población. Para nosotros los uruguayos que vivimos en el siglo XXI reconocer y recordar el genocidio armenio es algo habitual. Pero no tenemos suficiente conciencia de haber sido vanguardistas también en ese aspecto. Sin embargo, hace unos días la BBC tituló un artículo: “El reconocimiento del genocidio armenio empezó en Uruguay”.

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Netanyahu ve pocas posibilidades de reanudar el diálogo con Palestina

Netanyahu ve pocas posibilidades de reanudar el diálogo con Palestina

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El primer ministro israelí, Benjamín Netanyahu, reconoció este domingo que las «señales» de reanudación del diálogo de paz con los palestinos «no son especialmente buenas», tras el fracaso de los contactos en Ammán para acercar a los países. «Espero que ellos (los palestinos) den marcha atrás y continúen con las conversaciones para que podamos avanzar hacia una auténtica negociación», dijo Netanyahu al inicio de la reunión del consejo de ministros en Jerusalén, según la transcripción de sus palabras difundida por su oficina.

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Netanyahu ve pocas posibilidades de reanudar el diálogo con Palestina

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El primer ministro israelí, Benjamín Netanyahu, reconoció este domingo que las «señales» de reanudación del diálogo de paz con los palestinos «no son especialmente buenas», tras el fracaso de los contactos en Ammán para acercar a los países. «Espero que ellos (los palestinos) den marcha atrás y continúen con las conversaciones para que podamos avanzar hacia una auténtica negociación», dijo Netanyahu al inicio de la reunión del consejo de ministros en Jerusalén, según la transcripción de sus palabras difundida por su oficina.

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Sobre la banalidad del chiste y la banalización de la Shoah

Sobre la banalidad del chiste y la banalización de la Shoah

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A partir de la caricatura publicada en el Suplemento NO de Página12, y las reacciones posteriores, tanto dentro como fuera del ámbito comunitario, el autor reflexiona desde una perspectiva crítica acerca de los límites del tratamiento humorístico de la Shoah y la banalización de sus significantes. El filosofo Slavoj Zizek sostenía hace algunos años que el rasgo característico de la subjetividad posmoderna es su paradójica sumisión al imperativo del goce. Vivimos en una sociedad que ha creado el café sin cafeína, el salame sin grasa y, desde el Viagra, la erección sin deseo. No hay por lo tanto más excusas para no disfrutar de una libertad sin culpas. Así se invierte el imperativo de Kant: “Tu puedes porque debes”, en un nuevo imperativo: “Tu debes porque puedes”. El secreto de esa subjetividad es que no encuentra un “otro” contra el cual constituirse como sujeto autónomo. Lo “transgresor”, visto de esta manera, asume la dimensión de un fraude del sistema.

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