Categoría: Judaísmo

En la festividad de Janucá converge la oscuridad fenomenológica natural del solsticio de invierno, época de mayor oscuridad, con la histórica recuperación y reinauguración del Templo de Jerusalem, el mismo día que hacía tres años, Antíoco Epifanes se había apoderado de aquella ciudad. Dicha epopeya se celebró durante ocho días, siendo tan grande el gozo por la libertad religiosa recuperada, que se estableció por ley su conmemoración anual. Desde entonces y hasta la actualidad celebramos la Fiesta de las Luminarias.

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La historia de Januca ocurrió durante la época del Segundo Templo cuando el régimen griego de Antíoco buscaba alejar a los judíos de su religión y herencia. Matityahu guió al ejército judío para intentar expulsar al enemigo. Después de tres años los macabeos pudieron —en contra de todas las probabilidades— tener éxito en expulsar a los extranjeros de su tierra. Cuando los judíos volvieron a entrar al sagrado Templo lo encontraron hecho un desastre y con ídolos dispersos por todos lados. Cuando llegó el momento de reencender y rededicar la santa Menorá, buscaron por todo el Templo, pero encontraron solamente un jarro de aceite puro que tenía el sello del Sumo Sacerdote. Ocurrió un increíble milagro ya que ese pequeño jarro de aceite duró por ocho días hasta que un nuevo suministro de aceite pudo elaborarse, de ahí el nombre Januca, que significa ‘dedicación’.

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Tal como afirma una de las canciones de Janucá, la fiesta judía que comienza dentro de pocos días, una de las más hermosas del calendario hebreo, basta con una pequeña luz para poner fin a la oscuridad. Cada uno de nosotros es una luz pequeña pero juntos, una luz sólida y firme, que derrota a la oscuridad. El pueblo judío vive momentos nada sencillos. El antisemitismo va en aumento en diferentes partes del mundo, no tiene reparos en manifestarse públicamente y también sociedades libres son escenarios de incidentes violentos. En los últimos días se multiplicaron los casos registrados en Estados Unidos, pero ha pasado en Londres, en Bélgica, Francia y muchos sitios más.

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En algún lugar de la Ciudad Vieja de A Coruña se escribió e iluminó hace cinco siglos una de las biblias hebreas más exquisitas del mundo. Su dueño, un judío llamado Isaac, huyó con ella a África y la salvó de los Reyes Católicos y la Inquisición. El manuscrito desapareció durante 300 años sin que los historiadores hayan sido capaces de averiguar dónde y en manos de quién estuvo durante tanto tiempo. Desde el siglo XVIII esta joya de la ilustración medieval europea se custodia en Oxford, pero hace unos días regresó a Galicia. A partir de este viernes se exhibirá por primera vez en la tierra donde se escribió, dentro de una exposición en la Cidade da Cultura de Santiago.

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