¿A qué da derecho el Holocausto? A los judíos, a transformar la seguridad en instinto y en política, y su derecho a la defensa en primaria y perentoria obligación de garantizarla: a desconfiar de todos y de todo cuando aquélla está en juego. A pensar que ningún momento pacífico, de armisticio en el odio por la razón que fuere, es definitivo: que ninguna ideología antisemita es pasajera, como ninguna profesión de fe pro judía o pro israelí es absoluta; que ninguna declaración de amistad o protección al pueblo judío, fuera de Israel o incluso dentro, es concluyente. De otra manera: a actuar pensando que aquella parte de la historia que llenó de odio el corazón no judío sigue viva, y que ni siquiera actos como el propio holocausto han logrado enterrarla.

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Al menos 27 personas han sido asesinadas desde el pasado 1 de enero en distintas partes del mundo, sobre todo en zonas de conflicto como Siria y Somalia, por ejercer su derecho a informar, una cifra que equivale al asesinato de un informador cada cinco días, según denunció este jueves la organización no gubernamental Reporteros sin Fronteras (RSF). El primer trimestre de 2012 ha demostrado «ampliamente» que los «depredadores de la libertad de prensa», con el presidente sirio Bashar al Assad y las milicias somalíes «a la cabeza», podían comportarse como «verdaderos carniceros», manifestó la organización con motivo de la celebración del Día Internacional de la Libertad de Prensa.

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Siempre fue una señal intermitente, aunque tal vez no vuelva a mostrar su luz roja hasta noviembre. Es difícil descartar que, después de la elección en EE.UU., haya un ataque aéreo israelí sobre Natanz, Arak, Izfahán y demás puntos de Irán donde el régimen de los ayatolás desarrollaría la faz militar de su plan nuclear. La única concesión de Netanyahu a Obama sería esperar hasta después de los comicios presidenciales. Dice que, para Israel, impedir que Irán tenga bombas atómicas es existencial. Según el premier, de tener ojivas atómicas, el tándem Jamenei-Ahmadinejad las lanzaría sobre urbes judías.

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No sólo los periódicos árabes refieren a Tel Aviv como la capital de Israel, o fechan sus historias desde «la entidad sionista» o desde ”el territorio ocupado de Jerusalén.» El periódico británico The Guardian tampoco reconoce a Jerusalén como la capital del Estado judío y, por más increíble que parezca, ha decidido ungir a Tel Aviv como la capital del Estado de Israel.

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