«Cuando la Revolución Islámica (1979)
tuvo lugar, mi madre comenzó a ponerse el hiyab (velo islámico) por obligación.
Ella nunca creyó en eso. Tenía que llevar ese atuendo durante los calurosos
veranos de Juzestán (sudoeste de Irán) […] Siempre sentí pena por ella y por
mis hermanas».
Así describe su rechazo a la obligatoriedad
de que las mujeres lleven velo el hombre que protagoniza la imagen que encabeza
este artículo.
«Recuerdo cuando mi madre salía a
comprar y regresaba a la casa, por el calor. Ni siquiera tenía energía para
hablar», continúa.
«Yo estaba en contra del hiyab, al
igual que mi padre y mis hermanos. Es muy duro salir afuera vestido de esta
forma con ese calor. Es indescriptible», agrega el iraní.
◾En fotos: un viaje sin velos al Irán
prerrevolucionario
Como él, muchos otros hombres decidieron
participar esta semana en la campaña promovida por la activista y periodista
iraní Masih Alinejad, quien vive en Nueva York, EE.UU., y quiso que los hombres
«se solidaricen» con las mujeres obligadas a llevar velo en ese país
asiático.
Las reacciones fueron inmediatas: decenas
de hombres comenzaron a publicar fotos en sus redes sociales, posando con el
hiyab.
Libertad clandestina
La «policía moral» es el
organismo que se encarga de que se aplique la ley del velo obligatorio en Irán
desde hace casi cuatro décadas.
◾Qué es y qué hace la «policía
moral» que opera en algunos países islámicos
De hecho, no llevar el velo es considerado
una «deshonra» por las autoridades de ese país y puede suponer una
pena de multa e incluso de cárcel.
Pero la reacción positiva de algunos
hombres y mujeres hacia la campaña de concientización liderada por Alinejad
indica que parte de la sociedad —y no sólo las mujeres— está en desacuerdo.
El proyecto, que lleva por nombre «My
Stealthy Freedom» (Mi sigilosa libertad»), comenzó en 2014, e invita
a las mujeres a compartir fotos en Facebook sin el velo islámico.
Esta vez, la periodista les pidió a los
hombres que se unieran y compartieran en las redes sociales fotografías posando
con el hiyab, a poder ser, junto a mujeres con el cabello al descubierto.
Desde el 22 de julio, Facebook, Twitter o
Instagram se han llenado de imágenes de hombres con velo, que pueden
encontrarse en la etiqueta #meninhijab (hombres en hiyab).
Un «insulto»
«Decidí apoyar a mi sobrina y llevar
el hiyab porque no quiero que nadie me robe mi libertad», dice uno de los
participantes.
«Esperamos que, un día, en cada
familia, la libertad individual de cada persona sea respetada. No creemos que
obligar a alguien a llevar el hiyab sea un signo de honor», agrega otro,
posando junto a hombres con velo (y mujeres sin él).
«Obligar a las mujeres a llevar el
hiyab es un insulto a los hombres» añade un tercero.
«Si piensas que (llevar hiyab) es
humillante para los hombres, ¿qué hay de los millones de mujeres que están
obligadas a llevarlo?», se queja otro participante.
Cuando Alinejad lanzó su campaña, decía que
llevar el velo le hacía sentir que su cabello era «un rehén del
gobierno».
Hoy, son también los hombres quienes
expresan su rechazo al hiyab obligatorio.
«Muchos pensarán que la imagen de un
hombre en velo es humillante para los hombres. Pensemos en profundidad: ¿qué
hay de los millones de mujeres que están obligadas a llevarlo?», declara
otro de los participantes.
Links de interés
