La matanza premeditada de cuatro ciudadanos judíos franceses (entre ellos tres niños) por un extremista islámico en Francia Toulouse pone de relieve la amenaza a Francia y toda Europa del yihadismo global, y es una continuación de una larga historia de actos de violencia cometidos por musulmanes radicales contra los judíos en Francia. Desde el comienzo de la segunda Intifada en septiembre de 2000, ha habido un aumento sustancial de los actos de agresión perpetrados (principalmente) por los jóvenes musulmanes franceses de origen africano del Norte contra los miembros de la comunidad judía y las instituciones judías.

Ver nota completa

Uno de los temas más controvertidos en la investigación académica sobre el Holocausto es el impacto del trauma en las generaciones futuras. Un nuevo estudio llevado a cabo por la Universidad de Haifa argumenta que los signos del trauma de la Shoa puede ser identificada entre la tercera generación de nietos. La investigación, desarrollada por el Dr. Miri Scharf y el Prof. Ofra Míaseles del Departamento de Educación de la institución, detectó marcas no procesadas e indirectas de post trauma o problemas en los sistemas de comunicación e interacción, junto con los descendentes de la segunda o tercera generación de las víctimas de la Shoa.

Ver nota completa

Unos 12.000 sobrevivientes del genocidio nazi murieron en 2011, y actualmente fallece uno por hora en el Estado judío, según datos publicados hoy, lunes, por la Fundación para el Beneficio de las Víctimas del Holocausto en Israel, a dos días de Iom HaShoá, la jornada que recuerda el asesinato de 6 millones de judíos durante la Segunda Guerra Mundial. Asimismo, el informe dio cuenta de que las necesidades de esa población anciana han aumentado más que nunca y muchas permanecen insatisfechas a pesar de los vastos recursos que dedica el gobierno.

Ver nota completa

Cuando los alemanes invadieron Polonia, en 1940, y levantaron los muros de lo que fue el gueto de Varsovia, detrás de esas paredes de 3 metros de altura, la vida siguió, a pesar de todo. Los judíos que vivían en la ciudad siguieron haciendo lo que hacían antes de la invasión: pintaban, componían música, leían, escribían. Y cuando la noche se cerró definitivamente alrededor de ellos, comenzaron a esconder esa producción, a buscar el modo de preservar un legado que –estaban seguros– sería arrasado. En septiembre de 1946, cuando la Segunda Guerra Mundial había terminado, se recuperaron de entre los escombros diez cajas metálicas y tarros de leche, que contenían buena parte de los archivos clandestinos del gueto. Entre todas, había una caja que contenía la obra de Gela Seksztajn, la pintora de esa ciudadela del espanto.

Ver nota completa