EMIS (Escuela Internacional del Mediterráneo Oriental) se encuentra en el campus de Kfar Hayarok, un pueblo de juventud agrícola situada entre Tel Aviv y Ramat Hasharon. Acoge actualmente a 140 estudiantes, 20 por ciento de los cuales son judíos y árabes israelíes, 20 por ciento palestinos o ciudadanos de países árabes y musulmanes, con el restante 60 por ciento provenientes de tierras tan diversas como Alemania, Camboya, Nueva Zelanda, China y Ecuador. Casi ninguno de los estudiantes no israelíes son judíos, hay incluso estudiantes de Afganistán, Venezuela y Yemen, países con los que Israel no tiene relaciones diplomáticas.

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Además de reivindicar la alegría, el carnaval propone una inversión de jerarquías sociales que funciona como una especie de catarsis popular, y es al mismo tiempo una forma de expresión política de denuncia. En la tradición judía, Purim encarna ese espíritu de alegría y también rebeldía. O alegre rebeldía. Ante las defensas insuficientes para enfrentar al perpetuo antisemitismo, el humor judío y Purim son fuentes y formas de rebelión.

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Un antiguo consejo, cuyo origen se desconoce, advierte: “Cuando estés discutiendo con un tonto asegúrate de que él no esté haciendo lo mismo”. El Talmud, milenario libro que recoge y transmite los fundamentos de las leyes rabínicas y las tradiciones del judaísmo, señala que Dios dotó a los seres humanos de dos orejas y una boca para que escuchen el doble de lo que hablan. Hoy las orejas parecen estar en extinción mientras las bocas se multiplican.

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El otro día me ocurrió algo curioso. O no tan curioso, si consideramos el paisaje actual y el que viene de camino: la estupidez y su gran aliada, la ignorancia. Estaba el arriba firmante asomado a las redes sociales, uno de esos domingos en que me dejo caer un rato por el bar de Lola, cuando di con una polémica sobre la publicación, ahora que han caducado los derechos de autor, de una nueva edición completa y revisada de Mein Kampf, o sea, Mi lucha, el libro escrito en 1924 por Adolf Hitler; una exacta y casi completa exposición de lo que poco más tarde iba a ser su obra política: un Estado alemán siniestro, totalitario, antiparlamentario, racista, antisemita, imperialista y criminal.

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