Errores históricos de los árabes en sus interacciones con Israel

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Errores históricos de los árabes en sus interacciones con Israel

Errores históricos de los árabes en sus interacciones con Israel

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En mayo de 1948, Azam Pashá (a la derecha en la foto), secretario general de la Liga Árabe, proclamó, en referencia a las tierras que quedaron en manos judías: “Será una guerra de exterminio, una matanza extraordinaria, de la que se hablará como se habla de las matanzas de los mongoles y los cruzados”. En esta hora, en las relaciones entre el mundo árabe e Israel vemos un entramado de hostilidad, tensa paz, cooperación limitada, calma y violencia. Los árabes hemos gestionado de manera espantosa nuestra relación con Israel, y lo peor de todo es la situación en que se encuentran los palestinos.

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Espanto

Espanto

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Centenares de miles de personas han muerto en los últimos años a manos de la violencia del extremismo islamista, decidido a imponer su única verdad, su interpretación fundamentalista de su religión, sobre el mundo todo, comenzando por sus propios correligionarios, los musulmanes mismos. Mucha sangre ha corrido ya en Oriente Medio y Europa, entre otros sitios, y por cierto en Israel, por los crímenes del terrorismo. Hemos visto decapitaciones masivas por parte del Estado Islámico, de musulmanes y no musulmanes, en Libia, Egipto, Siria, Irak, hemos visto a un piloto jordano quemado vivo dentro de una jaula, sabemos de numerosos crímenes…pero necesitamos a veces la difícil posibilidad de personalizar en un individuo, en una víctima, el significado de la barbarie. Para ponerle rostro, nombre y apellido, a las víctimas todas. Y eso sentimos al ver la foto del sacerdote Jacques Hamel, de 84 años, asesinado esta semana mientras celebraba misa en la localidad de Saint-Etienne-du-Rouvray, en Normandía, Francia.

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¿Qué es el Sionismo Hoy? Una reformulación del Sionismo en el Uruguay

¿Qué es el Sionismo Hoy? Una reformulación del Sionismo en el Uruguay

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Dos episodios en apariencia inconexos son los que me mueven a escribir estas líneas: la celebración de una fiesta; y una breve conversación con un amigo norteamericano. Cada uno de ellos me aportó una enseñanza que quisiera compartir con el lector. Esos episodios (separados en el tiempo por unos pocos días) tuvieron la virtud (así lo creo al menos) de ampliar mi punto de mira. Porque me ilustraron acerca de los fundamentos ideológicos de nuestra comunidad, el rol que Israel debe jugar –actualmente- en nuestra vida judía, y el potencial de la vida judía en la diáspora cuando ésta es consciente de su valía y procura su enriquecimiento.

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