Los tres relatos más significativos del siglo XX fueron el Fascismo, el Comunismo y el relato Liberal. Para Yuval Noah Harari, historiador y docente israelí, el Liberal fue el relato de cabecera hasta hace unos pocos años: “En 1938 a los humanos se les ofrecían tres relatos globales entre los que elegir, en 1968 solo dos y en 1998 parecía que se imponía un único relato; en 2018 hemos bajado a cero”. La ausencia de un relato global —que de alguna manera nos sostenga— puede ser la clave que explica este momento de cambio, uno como nunca antes tuvo la Humanidad.

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En el marco de Pesaj, publicamos la siguiente reflexión del reconocido humorista argentino y judío Roberto Moldavsky, que fuera publicada en Perfil.com. Moldavsky afirma: “Era muy común en mi barrio, La Paternal, que mis amigos, casi ninguno de la colectividad judía, se interesaban por tratar de entender las festividades judías, tan difíciles de explicar y transmitir. Los temas nunca tienen resurrecciones ni Reyes Magos, generalmente encierran alguna desgracias que se estaba por cometer. Cuando aparece nuestro año nuevo, ya era motivo de una incredulidad y confusión difíciles de abordar. Y la frase siempre era: «Hoy es la pascua de ustedes, ¿no?».

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Mientras la mayor parte de la sociedad europea contempló con indiferencia las atrocidades cometidas por los nazis, unos pocos arriesgaron sus vidas para impedirlas. A estos pocos y valientes seres humanos se les llamó “Justos entre las naciones”.

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“El abrazo de los pueblos” es una escultura que habrá de emplazarse en el “Barrio de los Judíos”, en la peatonal Emilio Reus (casi Blandengues), en homenaje a la inmigración judía. Dicha escultura está a cargo de la artista plástica Nora Kimelman, quien expresa: “concebí el proyecto siendo consciente de la falta de un monumento o recordatorio físico de la presencia judía en el barrio, que tanto lo enriqueció”.

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