“Es un árbol de
vida para los que se aferran a ella”, la define el bíblico libro de Proverbios
escrito por el rey Salomón, cuya bella prosa engalana asimismo las páginas del
Cantar de los Cantares y el Eclesiastés . Es la Torá (Pentateuco ), y sobre él están grabadas las
historias del primer judío (Abraham) hasta la formación del pueblo de Israel y
su ingreso a la Tierra Prometida.
Es aquella Torá que comenzó nuevamente a leerse en todas las sinagogas del
mundo el sábado 22 de octubre, luego de pasada la festividad de Simjat Torá, que
marca la finalización de la lectura de los cinco libros de Moisés.
En el marco del
Festival Israelí denominado «Contadores de Cuentos» que se realizó que Givatyam varios exponentes relataron
la relación entre ellos y los rollos de Torá, esos que acompañaron (y vivieron junto) a los protagonistas de estas historias; es que la Torá acompañó al pueblo judío a través de su derrotero por la historia (siempre, en las buenas y en las malas.). Disertaron, entre otros, el
ex gran rabino de Israel, Meir Lau, y el escritor Jaim Beer. Sin embargo, una de las historias más emotivas está relacionada con el abuelo de
Yaakov Maor (Yaakov Helman), quien fuera asesinado en el campo de exterminio de Auschwitz donde introdujo
su pequeño rollo de Torá hecho de piel de antílope. Durante un año, él y sus
compañeros leyeron de la Torá
hasta que fue asesinado por los nazis durante la Marcha de la Muerte.
Cuando Maor viajó
a Viena por asuntos de trabajo —ya era conocido por los líderes de la comunidad
de la capital austríaca—, le informaron que querían donar dos históricos rollos
de la ley al Estado de Israel. Luego que los rollos fueron trasladados a
Jerusalem, el encargado de la sinagoga le preguntó a Maor: “por casualidad, ¿alguna
vez vio una Torá hecha de piel de antílope?”
En ese momento su
mente se dirigió a Auschwitz, a la historia de su abuelo y a esa Torá que su
antecesor tanto había querido y preservado en uno de los peores lugares que
habrán de existir a lo largo de la historia de la humanidad.
También las torot
que sobrevivieron al gueto de Kovno tienen su historia. La idea de los nazis
lituanos era, luego de la aniquilación de todos los judíos, fundar un museo que
presentara todas sus reliquias históricas. Cuando esto no sucedió, el gobierno
lituano se apropió de los rollos bíblicos y no los entregó hasta que una
delegación israelí viajó, a fines de los noventa, a la ex república soviética a reclamar que esos rollos
pasaran a formar parte del acervo cultural del estado judío. Finalmente, los
lituanos cedieron.»Torá. Sustantivo y adjetivo. Toda la gramática, toda la vida, toda la existencia en una sola palabra, reunida en torno a una expresión», explica el rabino Maarabi en su obra «Debarjá Iair. Que tu palabra ilumine».Y estas fueron las historias de un libro que también hace presente.(En base a información de ynetnews.com)
