Cuando el agente de fútbol israelí Tzvi
Kritzer decidió construir un monumento en la ciudad lituana de Molėtai (Malat
en yiddish), donde la mayor parte de su familia fue asesinada durante el
Holocausto, y llevar a los familiares de las víctimas a la ciudad para una
marcha en su memoria, se le dijo que esperara de 20 a 30 personas. Un año más
tarde, el 29 de agosto de 2016, más de tres mil personas, entre ellos el
presidente de Lituania, llegaron a Molėtai a la mayor ceremonia conmemorativa
en la historia del país en honor a Judios asesinados durante el Holocausto.
Los familiares de las víctimas de Israel,
Canadá, Estados Unidos y otros países caminaron dos kilómetros de la sinagoga
local (donde los Judios fueron mantenidos por tres días sin comida ni agua) a
la ubicación de la matanza, durante el Holocausto. En la ceremonia
conmemorativa que marca la apertura del nuevo monumento, el presidente de
Lituania, Dalia Grybauskaite colocó una piedra en el monumento y dijo que “el
Holocausto es la tragedia de toda Lituania porque cientos de miles de sus
ciudadanos murieron.”
Un total de dos mil Judios, que constituían
el 80 por ciento de la población de la localidad de Molėtai, fueron asesinados
en un solo día, el 29 de agosto de 1941. Cualquier recuerdo de la catástrofe se
ha mantenido prácticamente ausente distinta de la fosa común abandonada que se
encuentra en las afueras de la ciudad hasta encontrar un serio esfuerzo para
cambiar la situación fue hecha por un descendiente de Israel de los Judios de
Molėtai y varios lituanos prominentes.
El padre de Tzvi Kritzer fue el único
miembro de la gran familia de escapar Molėtai a la Rusia Soviética antes de la
Segunda Guerra Mundial y que se salvó de la aniquilación de este modo. Kritzer
dijo TPS que decidió conmemorar a los Judios asesinados en la ciudad cuando
entendió que “si no hago nada, su memoria simplemente se desvanecerá.” Él
contrató a un director de cine israelí Eli Gershenzon para hacer un documental
sobre los Judios de Molėtai y comenzó negociar con la ciudad para poner un
monumento en el lugar de la fosa común. Estaba dispuesto a financiar el
monumento por su cuenta, pero necesitaba la autorización.
La ciudad no estaba dispuesta a ayudar
Kritzer hasta hace tres meses, cuando el destacado escritor lituano Marius
Ivaškevičius, que nació en Molėtai, publicó una carta llamada: Judios, la
maldición de Lituania.
“Imagínese: Varias docenas de Judios de
MOLĖTAI caminarán la misma forma en que sus parientes caminaron hace 75 años, y
6.000 Molėtainos los vieron desde sus hogares. Este es lo peor que le puede
pasar. Mi ciudad no puede o no quiere entender la importancia de este evento.
Así que llamo a todos a unirse a nosotros. Usted no tendrá que hacer nada, sólo
tiene que ir junto con nuestros-Judios. La marcha se llevará a cabo de todos
modos, pero la pregunta es los Judios caminaran solos o esta vez vamos a ir con
ellos. El 29 de agosto convertido en el día de nuestra reconciliación”,
escribió Ivaškevičius.
“Creo que mi carta realmente ayudó a la
gente a entender la importancia de lo que está pasando. Estoy seguro de que
muchas personas simplemente no sabían de lo que ocurrió en Lituania durante la
guerra, al igual que yo no sabía nada de la tragedia de Judios de MOLĖTAI hasta
hace varios años. Y los que sabían la verdad, que los Judios aquí no fueron
asesinados por los alemanes, sino por los lituanos propios encontró-demasiado
difícil de aceptarlo”, Ivaškevičius dijo el TPS durante una visita a Israel la
semana pasada junto con los actores de un teatro de Moscú que trajo una
adaptación teatral de su obra de teatro, novela rusa, a Israel. “Lituania
todavía está tratando de encontrar su propia manera de hacer frente a su
trágico pasado, y esperamos que el 29 de agosto de, 2016 se ha convertido en un
hito en el camino.”
Sólo unos 20.000 sobrevivieron de los
220.000 Judios que vivían en Lituania antes de la Segunda Guerra Mundial. Al
igual que en otros países de la antigua Unión Soviética, como Ucrania y
Letonia, donde la población local tuvo una activa participación en el asesinato
de Judios durante la guerra, la propaganda oficial a menudo se relaciona que
los locales fueron víctimas de los soviéticos y no precisamente los propios
torturadores .
“El problema no es con los lituanos que son
abiertos, generosos, sociables, y tolerantes. El problema es con los pequeños
pero poderosos círculos de ultranacionalistas en el gobierno, la academia, los
medios de comunicación y las artes, que están decididos a reescribir y
falsificar la historia”, dijo Dovid Katz, un historiador nacido en Estados
Unidos, perteneciente a Lituania judía que sirvió como profesor de yiddish en
la Universidad de Vilnius en 1999-2010 y que ha documentado la ofuscación del
Holocausto es ese país.
Links de interés
