El Sumo Pontífice de la Iglesia Católica intensifica el tono contra Israel: “Con dolor pienso en Gaza, en tanta crueldad”. Israel respondió: “la crueldad es retener a 100 rehenes, entre ellos a un bebé, durante 442 días”. El Ministerio de Relaciones Exteriores emitió una dura respuesta contra el Papa después de sus comentarios: “La crueldad es cuando los terroristas se esconden detrás de los niños mientras intentan asesinar a los niños israelíes…” En la foto: Amichai Chikli, ministro de Asuntos de la Diáspora y Lucha contra el Antisemitismo (Alex Kolomoisky)
Israel y el Papa están en curso de colisión: Francisco continúa intensificando su tono contra Israel, y en su misa semanal del domingo lo acusó de “rociar a los niños con ametralladoras y bombardear escuelas y hospitales” en la Franja de Gaza. “Con dolor pienso en Gaza, en tanta crueldad, en los niños que fueron rociados con ametralladoras, en el bombardeo de escuelas y hospitales. ¡Qué crueldad!”, dijo.
El Papa hizo estas declaraciones justo un día después de atacar a Israel tras una incursión aérea en Gaza que mató a siete niños de una familia. “Ayer bombardearon a los niños. Es crueldad, no es guerra”, dijo a los miembros de la Santa Sede. Israel dice que el Papa ha causado al país un daño muy grave en el mundo cristiano, y acusa al Vaticano de tener un doble rasero contra él.
El Ministerio de Relaciones Exteriores emitió una dura respuesta contra el Papa después de sus comentarios: “La crueldad es cuando los terroristas se esconden detrás de los niños mientras intentan asesinar a los niños israelíes. La crueldad consiste en retener a 100 secuestrados durante 442 días, entre ellos un bebé y niños, por terroristas y abusar de ellos. Desafortunadamente, el Papa optó por ignorar todo esto, así como el hecho de que las acciones de Israel estaban dirigidas contra terroristas que utilizaban a los niños como escudos humanos. Los comentarios del Papa son particularmente decepcionantes porque están alejados del contexto real y fáctico de la lucha de Israel contra el terrorismo jihadista, una guerra de múltiples frentes que se le ha impuesto desde el 7 de octubre”.
El portavoz del Ministerio de Relaciones Exteriores, Oren Marmorstein, quien publicó la respuesta, agregó: “La muerte de cada persona inocente en la guerra es una tragedia. Israel está haciendo esfuerzos extraordinarios para evitar daños a personas inocentes, mientras que Hamás está haciendo esfuerzos extraordinarios para aumentar su daño a los civiles palestinos. La culpa debe dirigirse sólo a los terroristas, no a la democracia que los defiende. Basta de la doble moral y de la singularidad del Estado judío y de su pueblo”.
El ministro de Asuntos de la Diáspora y Lucha contra el Antisemitismo, Amichai Chikli, envió el viernes una carta al Papa en la que critica duramente su participación en un evento en el que Jesús fue presentado en una cuna envuelto en un keffiyeh, lo que, según el ministro, se hace eco falsamente de la narrativa palestina. En su carta, expresó su oposición a las declaraciones sobre el “genocidio en Gaza”, señalando que el Papa había insinuado que Israel “podría” cometer genocidio y pidió una investigación sobre las acusaciones.
En su carta, Chikli enfatizó que se trata de un “libelo de sangre” y un menosprecio del término “genocidio”, especialmente a la luz de la historia del pueblo judío en el Holocausto. “Como nación que perdió a seis millones de sus hijos en el Holocausto, somos particularmente sensibles al mal uso del término ‘genocidio’, una calificación despectiva que se acerca a negar el Holocausto”, escribió.
Con respecto a la masacre del 7 de octubre, el ministro Chikli agregó: “El ataque contra Israel fue llevado a cabo por Hamás y fue cruel e incluyó crímenes contra la humanidad: masacre, secuestros, violaciones y torturas. Las acusaciones de un ataque israelí en Gaza son falsas y tienen la intención de distorsionar la historia. Israel tiene el derecho moral de luchar contra el mal. Israel tiene el derecho moral de defender a sus ciudadanos y luchar contra una organización terrorista como Hamás. Hay que distinguir entre un acto moral y un verdadero ‘genocidio’ como el Holocausto”.
Chikli también se refirió al silencio del Vaticano durante el Holocausto, argumentando que el tema todavía resuena en el contexto de su actitud hacia el Estado de Israel en la actualidad. Al final de la carta, el ministro pidió al Papa que “ponga fin a los resonantes de los libelos de sangre contra el Estado de Israel y que publique una declaración sobre la importancia de la verdad y las relaciones entre el Vaticano y el pueblo judío”. La carta de Chikli también enfatizó la conexión histórica entre los judíos y Judea, la importancia de la precisión histórica y la necesidad de combatir las distorsiones que podrían fortalecer los libelos de sangre contra el Estado de Israel.
