Yom Kipur es un difícil desafío entre las 25 horas de ayuno y los diabéticos que optan por ayunar. Muchos pacientes toman medicamentos todos los días para bajar su azúcar en la sangre. Si no realizan sus ingestas alimentarias, estos niveles pueden decrecer, haciendo que el medicamento se convierta en algo inútil e innecesario bajando demasiado el azúcar de la sangre. Aquí siguen algunas sugerencias sobre cómo los diabéticos pueden ayunar con seguridad.
Con tantos temas acuciantes, ¿cómo ocuparse del Día del Perdón? A tres semanas de la primera vuelta electoral, con crimen organizado, ajustes de cuentas, marihuana legitimada, pastabaseros asaltando y el Derecho crujiendo, ¿para qué abandonar lo terrenal y volver la mirada a lo abstracto y celestial del fasto religioso de una minoría? Preguntas como éstas podríamos repetirnos hasta lo infinito, y llamarnos a la batalla práctica, dejando toda meditación sobre el Yom Kipur de otros. Y sin embargo, no encontramos ningún tema más urgente en el Uruguay de hoy. No ya por ser el nuestro un país laico, construido sobre el respeto recíproco, donde estamos habituados a que las fiestas del judaísmo sean saludadas fraternalmente, como expresión de uno de los varios credos que conviven en nos. Por otras razones, mucho más profundas que la costumbre.
El pueblo judío ha construido su identidad mediante un Libro. Es algo insólito y asombroso, que revela la profunda relación entre el ser humano y las palabras. La identidad de cristianos y musulmanes también se ha forjado a partir de un texto, pero siempre existió un espacio geográfico y político que permitía consolidar las creencias y normalizar la vida comunitaria. Por el contrario, los judíos carecieron durante siglos de un suelo y unas instituciones que salvaguardaran su existencia como pueblo. De ahí que la Torá y el Talmud se convirtieran en la patria real y simbólica de una comunidad hostigada, segregada y maltratada, a veces hasta el exterminio. A pesar de la diáspora, los pogromos y la Shoah, el puedo judío ha llegado hasta nuestros días, logrando constituirse como Estado.
Adolfo Barnatán expone desde hoy en el Centro Sefarad Israel, en Madrid, su colección de pinturas «1492», cuadros en los que el artista revive el sufrimiento de los judíos expulsados de España y que está dispuesto a donar para que se exhiban todos juntos.
