Pipe Stein: “Cambió mucho la publicidad, pero lo esencial no cambia”

Pipe Stein: “Cambió mucho la publicidad, pero lo esencial no cambia”

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Cuando empezó en esto de la publicidad no había e-mail, ni smartphones, ni siquiera había internet. Hoy han cambiado tanto los paradigmas que no concibe que los empleados de su agencia trabajen los tradicionales por un lado, y los digitales por otro. Deben hacerlo juntos, provocando una sinergia, porque sabe -se lo adelantó su colega alemán Olaf hace unos años- que ahora “todo es digital”. Pero también sabe que un publicista no debe obnubilarse por lo que pasa en las redes sociales. Importa sí, pero también hay vida fuera de las redes: en un bar, en una cancha chica, en una oficina pública. Y trata de nutrirse de todas sus experiencias para, ahí sí, dejar a su olfato la tarea de advertir dónde hay una buena historia para contar.

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Gottfried Fuchs: el héroe judío olvidado en el fútbol alemán

Gottfried Fuchs: el héroe judío olvidado en el fútbol alemán

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Gottfried Fuchs está considerado a día de hoy como uno de los mejores goleadores de la historia del fútbol alemán. Sin embargo, su recuerdo quedó sepultado durante muchos años. ¿El motivo? Era judío. Y eso, en su época, era lo mismo que ser nada. Nacido en Karlsruhe el 3 de mayo de 1889, el mismo año en que nacía el FC Karlsruhe, no tardarían en encontrarse en el camino. Fuchs se enroló a los 17 años al equipo germano, que se encontraba en plena época dorada, y formó junto a Fritz Förderer y Julius Hirsch una de las delanteras más temibles de la época. Desde su llegada conquistaron tres campeonatos regionales del Sur de Alemania y un título nacional alemán en tres años, cayendo en otro final nacional ante el Holstein Kiel.

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¿Era Colón judío?

¿Era Colón judío?

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La mayoría de los autores del pasado que estudiaron y narraron la biografía de Colón lo presentan como un católico ferviente y creen a pie juntillas que su propósito era entrar al Asia por la puerta trasera, luego de atravesar el Mar Tenebroso, para obtener riquezas y así armar un ejército para liberar a Jerusalén de la ocupación musulmana. Tal era, también, lo que más de una vez dijo y escribió el Almirante de la Mar Océana. Más cercanos a nuestros días otros investigadores comenzaron a trasegar datos, a su criterio muy convincentes, que “probaban” su calidad de marrano, o sea judío exteriormente converso pero practicante secreto de la religión de Israel y que, cómo tal se le debía considerar.

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