Nuestra hipótesis de trabajo se centra en la evolución ocurrida en Alemania desde la concepción política de Bismarck, el proceso de equilibrios previo a la Gran Guerra, el drama de Versalles, el Pueblo alemán y su rol durante la República de Weimar y posteriormente, la dictadura hitleriana y el Totalitarismo final. Para tratar de recorrer este camino nos sostendremos en algunos puntos filosóficos muy fuertes en Alemania desarrollados por autores como Kant, Heidegger, Arendt y en algunas influencias como Gobineau, Wagner y la lectura de algunos capítulos de Mein Kampf.
Categoría: Holocausto (Shoá)
La última de las cashariot
Havka Folman Raban era la última de las chicas correo que quedaba aún con vida. Falleció el 9 de enero de este año 2014.
Tuve la oportunidad de conocerla en la visita a Lohamei Haghetaot durante el curso de Yad Vashem hace algunos años, y su historia me impactó tanto que compré su libro “They are still with me” –Ellos están aún conmigo. La fuerte impresión se transformó en admiración, una vez leída.
La memoria de la Shoá y los Derechos Humanos
Luego de las guerras mundiales, desapareció la línea que separaba a los combatientes de los no combatientes. “El contraste entre la primera guerra mundial y la segunda es asombroso; solamente el 5 por ciento de las víctimas de la primera guerra eran civiles, en la segunda, el porcentaje se elevó al 66 por 100” (Hobsbawm 2006). Al finalizar la guerra, dos de cada tres judíos europeos habían muerto como víctimas de la solución final proyectada y planificadamente aplicada por el Tercer Reich.
Un 12 de enero de 1943 en Yad Vashem
“Ama la vida, y no temas la muerte.
Cree en D´os y en un futuro mejor”.
Bella Lassore, de 16 años, escribió este mensaje en el álbum de su amiga Ester Goldstein.