Una guía rescata la «huella» de los judíos sefardíes en once municipios de Sevilla

Una guía rescata la «huella» de los judíos sefardíes en once municipios de Sevilla

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La Diputación solicita que estos municipios, entre ellos Carmona, Alcalá y Utrera, sean incorporados a la Red de Juderías de España

La Diputación de Sevilla, a través de Turismo de la Provincia, ha editado una guía turística destinada a rescatar «la huella» y la «memoria» de la comunidad judía sefardí en la provincia. Si bien no sobreviven elementos tangibles de las comunidades judías, esta guía explica la presencia de comunidades judías en once municipios para los cuales, por cierto, se ha solicitado su adhesión a la Red de Juderías de España.

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Kspace, una exitosa experiencia judía en Florida

Kspace, una exitosa experiencia judía en Florida

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Durante los últimos años, la población judía de origen latinoamericano se ha incrementado notablemente en el sur del estado de Florida. En muchos casos, los jóvenes de esta creciente comunidad se sienten aislados, pues es sabido que la idiosincrasia latina es muy distinta a la de las tradicionales kehilot estadounidenses.

Cinco años atrás, por solicitud de una joven que se encontraba en esa situación, el rabino Yossi Smierc creó un grupo de estudiantes universitarios que se reuniría una vez por semana, con el fin de conocer a otros jóvenes y estudiar Judaísmo. “Al comienzo acudían cinco o seis, pero al poco tiempo ya había de 30 a 40”, cuenta Smierc, quien es de origen argentino.

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Sefarad: Una de las Españas perdidas

Sefarad: Una de las Españas perdidas

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Recuerdo haber oído hablar a mi abuela Miguela, de lo que se hacía “en las Españas” para referirse a algo que estaba ocurriendo en ese momento en nuestro país. Y siempre me chocó su especial manera de referirse a España, en plural. El arcaísmo, aprendido en su niñez a principios del siglo XX, era sin duda una de las formas antiguas de referirse a nuestra patria.

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Los musulmanes expulsaron de Sarajevo a serbios y sefardíes

Los musulmanes expulsaron de Sarajevo a serbios y sefardíes

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En la Sarajevo multiétnica de antes de la guerra la comunidad judía contaba con varios miles de personas. Después del Acuerdo Marco General para la Paz firmado en Dayton sólo quedaban en la ciudad unos 600 sefardíes.

¿Por qué un pueblo que ha vivido en Bosnia más de un siglo y volvió a su segunda patria incluso después de que los nazis exterminaran casi por completo a sus representantes se vio obligado a abandonar Sarajevo en 1996?

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