El pasado sábado 18 de enero se conmemoraron 5 años del asesinato del Fiscal Alberto Nisman, quien estaba a cargo de la investigación del Atentado contra la AMIA ocurrido en 1994. En este artículo, el Ing. Roberto Cyjon, ex Presidente del CCIU, recuerda el hecho y los distintos actos antisemitas que lo precedieron.
Inmediatamente después de que la Conmebol confirmara las fechas de las finales de la Copa Libertadores entre Boca y River (los sábados 10 y 24 de noviembre a partir de las 16 horas), Daniel Angelici declaró públicamente que iba a intentar mover de día -o al menos de horario- los trascendentales compromisos. Y una actitud similar tomará Rodolfo D’Onofrio. ¿La explicación? Su valoración por la comunidad judía. No es la primera vez que en Boca muestran compromiso con la colectividad, ya que en agosto pasado se inauguró en la Bombonera un puesto de comida kosher.
Cinco discos rígidos con 70 mil documentos. Ese material, que continúa siendo procesado, expone «la complacencia del Estado argentino con el nazismo», que derivó en el asilo dado a notorios criminales de guerra del Tercer Reich y sus aliados y en la negativa a recibir a refugiados judíos que huían de la persecución a la que eran sometidos en Europa en las décadas del 30 y el 40 del siglo pasado. El presidente de la DAIA, Alberto Indij, fue entrevistado por Infobae y dio detalles de cómo accedieron a los documentos y cómo se inició el proceso de investigación. Se trata de material que abarca el período 1936-1950.
A un par de cuadras de la cancha de Boca Juniors, una sinagoga fundada en el año 1931 estuvo abandonada por años. Tras grandes esfuerzos fue recuperada y un ambicioso proyecto busca ponerla en función nuevamente para los judíos que viven en la zona. La sinagoga, ubicada en la calle Rocha, fue fundada por inmigrantes judíos de Rusia y de un pueblo llamado Zinkov en Ucrania. Los fundadores la compraron con gran dificultad e incluso tuvieron que pedir una hipoteca para poder adquirirla. Luego de varias décadas, la sinagoga fue vendida a personas ajenas a la colectividad, que dejaron abandonado el lugar.
