Autor: Super Admin

A veinte años del atentado a la Embajada de Israel en la Argentina, el presidente de la AMIA, Guillermo Borger, afirmó que “la memoria no alcanza si no se terminó de hacer justicia” en uno de los ataques terroristas más trágico que sufrió la Argentina. En declaraciones a la Agencia Judía de Noticias (AJN), Borger ratificó su preocupación porque “el terrorismo internacional sigue avanzando” y la Argentina ante este flagelo “lamentablemente es pionera”, ya que en la región no se conocieron hechos similares hasta la voladura de la Embajada.

La policía antiterrorista detuvo a un hombre de 20 años de edad, de nacionalidad marroquí, en el norte de Italia bajo la sospecha de planear ataques contra distintos objetivos, entre los que figuraba una sinagoga en Milán. Una mujer que se cree estuvo en contacto con el marroquí fue detenida por la policía británica en Londres, indicaron las autoridades italianas en un comunicado.

Fumar le salvó la vida a Lea Kovensky. Al menos esa es la reflexión que hace ella al recordar aquella calurosa tarde del 17 de marzo de 1992 -hace casi 20 años- cuando salió de la Embajada de Israel en Buenos Aires, donde trabajaba como secretaria del agregado militar, para encender un cigarrillo y de repente, una enorme explosión redujo a escombros la sede diplomática. “La explosión me tiró al suelo y varios de mis dientes estaban rotos», recordó Lea, de 56 años de edad.

Como es costumbre, los judíos insistimos en que todas las palabras, sean en el idioma que sean, provienen del idish o del hebreo. Y no hay vocablo más judío que Odessa. Odessa parece dicho en un idioma semita. Y fue así que las primeras siete familias que se establecieron en esa ciudad, hacia finales del siglo XVIII, decían que Odessa infaliblemente proviene del hebreo y significa “todavía me elevaré” (od -esá). Esta ciudad vigorosa, con mezcla arquitectónica rusa, holandesa, irlandesa y hasta con callejuelas de estilo español, fue uno de los grandes centros judíos de la Europa oriental. Reconocida en un inicio como un páramo donde los judíos no irían a ser perseguidos como en otros lugares, esta ciudad fue cuna de ciertas libertades, hasta llegar a ser uno de los pocos espacios donde la sometida comunidad pudo tener los mismos derechos que el resto de la ciudadanía. Es difícil imaginar hoy día el número de restricciones y regulaciones que fueron impuestas a cada judío durante el imperio ruso. Pero, sin embargo, la bella Odessa les concedió el privilegio de sentirse libres. Cuentan las crónicas antiguas que morar allí era como “percibir el cielo en la Tierra”.