Juan XXIII, quien fue canonizado el domingo en El Vaticano, fue «el mejor papa de la historia para el pueblo judío», ya que salvó miles de vidas durante el Holocausto y abrió el diálogo judeo-cristiano, aseguró el creador de la Fundación Wallenberg, Baruch Tenembaum.
¿Qué consecuencias tiene para el proceso de paz el pacto entre Hamas y Al Fatah? ¿Por qué lo complica aún más?
Dado que Hamas es un movimiento fundamentalista opuesto a la existencia del estado de Israel, una unión de Fatah con éste implica la imposibilidad de la negociación política con Israel. Para Jerusalem resulta inconcebible que su socio en el proceso de paz reniegue de las tratativas y se alíe con un grupo terrorista comprometido con su destrucción.
El presidente de la Autoridad Nacional Palestina (ANP), Mahmud Abbas, insistió ayer en su compromiso con la negociación de paz al tiempo que subrayó los palestinos rechazan reconocer el carácter judío del Estado de Israel, una clave de la negociación por ahora en suspenso.
Probablemente sea difícil para aquellos que no conocen a fondo la realidad de Oriente Medio, comprender por qué cuando los palestinos anuncian dramáticamente que lograron un acuerdo de unidad y reconciliación entre Al Fatah y Hamas, hay quienes -especialmente en Israel- lo critican, condenan, se molestan y hasta reaccionan airados. ¿Qué mejor que la unidad de un pueblo para que lidie exitosamente con sus problemas?, podrán plantearse sorprendidos quienes leen u oyen las críticas a dicho acuerdo.
