Todo el proyecto surgió primero con mucho respeto, generando idea, generando maqueta y por sobre todo consultando con algunos integrantes de la colectividad para conocer su opinión al respecto, sin tratar de invadir en lo más mínimo, sobre el sentir de todos.
Ese mismo respeto me llevo a estudiar, aprender sobre la cultura y la historia que no conocía de la colectividad judía en Uruguay, para tener en cuenta el cuidado sobre la realización icónica de la obra. Si vamos a la contemplación nos encontramos que ella (Ausencias y Presencias) está enmarcada en un eje visual y conceptual que se proyecta desde la puerta del medio del Cementerio Israelita y va a concluir sobre el monte de piedras o de rocas de granito negro; que se encuentra al final de la línea de la plaza Maimónides.
Esto en escultura se llama intervención en el espacio.
¿Por qué el tema de no hacer un monumento y si una intervención en el espacio?
Porque lo que estamos tratando como tema principal en este centenario del Cementerio Israelita es los que ya no están, es decir que no están con nosotros pero están. También el espacio interviene en eso.
Vemos una figura pequeña delante de una figura o silueta recortada, dando una sensación de vacío, la que representa las ausencias, y esa figura pequeña como la de un niño, simboliza las presencias, pero con memoria, esa presencia que conserva en la memoria a los que ya no nos acompañan físicamente.
Mientras que la figura recortada o con silueta, viene a simular junto al marco, como un portal o un pasaje y si nos ubicáramos en el centro o eje, sobre la línea que va desde el Oriente a Occidente observamos la visión que nos brinda la obra, sentados en el primer banco de la serie que conforma la estrella de David, donde ocupa la figura chica un espacio en el recorte en la figura hueca, proyectando al final del campo visual de esa línea, la piedra marcando presencia o perpetuidad.
En síntesis muy acotada, es esto lo que humildemente intente representar en esta intervención, que es también el producto cuidadoso de lo que he podido aprender en el estudio de la Comunidad Judía. Con sus ausencias y presencias.
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