¿Cuál es el origen del movimiento juvenil judío HashomerHatzair?HashomerHatzair (Jóven Guardián) es la unión de los grupos TzereiTzion (grupo de educadores judíos que se identificaban con las ideas de Hertzl y que creían en la juventud como la fuerza motora para la práctica del ideal Sionista) y Hashomer (grupo de jóvenes judíos con fuerte ideología scout).Semanas atrás cumplió 100 años de vida, ¿cómo lo vivieron y qué significado tiene haber llegado hasta acá?Nos es difícil poner en palabras una noche como la que vivimos el sábado 16 de Noviembre en el Salón Armenio. Una fiesta en donde se reunieron más de cinco generaciones de miembros del movimiento uruguayos e israelíes a celebrar nuestro centenario.Desde el museo en el que recibimos a los invitados, pasando por un cálido mifkad (formación de los participantes del movimiento) dirigido por tres mazkirim (secretarios) de distintas épocas, escuchando las palabras emotivas de cada discurso, la alegría de cada anécdota contada por sus protagonistas, el video que abarcó fotos y videos de todos los tiempos, la vuelta a las raíces a través de un shirábetzivur (canto colectivo), escuchando las canciones de la Banda de los 100, disfrutando del espectáculo de nuestra leaká (conjunto de baile), la emoción de ver a grandes y chicos bailando rikudim(bailes folklóricos israelíes) todos juntos… cada uno de los momentos vividos nos hizo vibrar en cuerpo entero.Desde la organización quisimos que se destacara la pasión, el amor y el entusiasmo que genera el pertenecer a Hashomery esperamos que así lo hayan vivido quienes participaron de la fiesta. El 16 de Noviembre no sólo festejamos el centenario de nuestro movimiento, empezamos a vivir los próximos 100 años de HashomerHatzair.¿Cuáles son las metas de Hashomer hoy en día?Una de las principales metas es el crecimiento cualitativo y cuantitativo, a través del desarrollo de una propuesta totalmente innovadora en el marco de los movimientos juveniles. Por otra parte nos proponemos fortalecer el vínculo entre HashomerHatzair y la Casa de Cultura MordeaiAnilevich, con el objetivo de ser referentes del judaísmo humanista tanto en nuestra comunidad para la sociedad en su conjunto. A su vez es fundamental para nosotros poder mantener nuestro rol y relevancia en la comunidad en cuanto a los proyectos que tienen como meta trabajar con poblaciones vulnerables y alejadas de los marcos institucionales.Y específicamente, ¿qué rol tiene Hashomer en el Uruguay?Nuestro movimiento se caracteriza esencialmente porque la mayoría de sus janijim(educandos) tienen como único marco de educación judía la que se imparte en HashomerHatzair. A su vez, podemos afirmar que muchas de nuestras familias se encuentran alejadas de otros marcos institucionales, por lo que nuestro movimiento se transforma en la mayoría de los casos en la primera puerta de contacto e inserción de los niños y sus padres tanto a la comunidad judía como al Estado de Israel.Un proyecto importante, que es parte de la definición educativa de la tnuá (movimiento juvenil judío), es el ser pionero en la búsqueda de niños y adolescentes que están alejados del marco judío y se encuentran en situación de casi asimilación. En la actualidad HashomerHatzair se encarga de traer chicos de zonas periféricas y marginales de Montevideo para que participen de las actividades de los sábados. Hacemos el recorrido hacia el departamento de Canelones pasando por El Pinar, Solymar, Lagomar y Neptunia.¿Qué actividades llevan a cabo dentro de la organización?En la semana se desarrollan múltiples actividades que se relacionan con la planificación del viernes y sábado que son los días con mayor flujo de personas en el movimiento.Lunes y martes son los días en los que se planifican las actividades generales y las actividades de cada uno de los grupos, los cuales están divididos por edades desde los 4 a los 16 años. Los miércoles y jueves se reúnen las comisiones de trabajo (comunicación, educación, mantenimiento de la casa, difusión etc.) compuestas por adolescentes de 17 a 21 años que participan de una u otra de acuerdo a sus intereses personales.Los viernes celebramos todos juntos el kabalat shabat (recibimiento del sábado). Luego los líderes tienen una actividad formativa a cargo de la encargada educativa del movimiento y terminan los últimos detalles para el sábado.Durante el sábado se realiza una bienvenida ambientada según la temática del sábado, es la forma de recibir con alegría a los niños y adolescentes que llegan al movimiento. Luego en el espacio central del sábado, se desarrolla la peulá (actividad educativa) durante una hora y media en cada grupo grupos (establecidos por rangos etarios).Luego de esta actividad realizamos el espacio del taller, durante una hora luego de la merienda y es el espacio donde el educando elige una actividad de su interés, es otro momento de esparcimiento y aprendizaje que brinda el movimiento fundamental para complementar el espacio de la actividad central en el sábado. Para los más chiquitos del movimiento se desarrolla un taller con técnicas de percusión inicial, rikudim (bailes), títeres, teatro y expresión corporal.Finalmente al culminar el sábado se realiza una formación, un espacio de encuentro de todo el movimiento. Los líderes anuncian los eventos más importantes de la semana de sus grupos, el secretario general pasa los avisos de las próximas actividades y se cuenta la cantidad de participantes del sábado.Además de la rutina semanal, nuestro movimiento también realiza actividades en conjunto con Casa de Cultura Moderjai Anilevich. La Casa Anilevich fundada en el año 1945, cumple un rol protagónico en el desarrollo de la educación Judeo-Sionista. La misma brinda un espacio que sirve como punto de encuentro para generar marcos de actividades educativas, culturales y sociales, constituyéndose como referente del judaísmo progresista. Junto con la Casa celebramos las festividades judías en familia, rescatando el valor del encuentro y dándole un sentido propio según nuestra visión del judaísmo.¿Y con los movimientos no judíos y la sociedad uruguaya en general?Nuestro movimiento siempre se caracterizó por tener un contacto muy fluido y un trabajo en conjunto con instituciones y personas por fuera de la comunidad judía.A lo largo de los últimos 10 años hemos desarrollado actividades con Asociación Cristiana de Jóvenes (ACJ), RED DE VOLUNTARIADO DEL URUGUAY, Instituto Nacional de la Juventud (INJU), Área de Desarrollo Humano (ADHU), MOVIMIENTO SCOUT DEL URUGUAY etc., participando de eventos como “Todo por los niños” y el “Día Mundial del Voluntariado” todos los años.Tenemos un vínculo muy estrecho con el Departamento de Voluntarios en Red de la Comunidad Israelita quien nos ha acompañado y guiado en la búsqueda de proyectos fuera del marco comunitario.Desde nuestro programa de trabajo comunitario hemos intervenido realizando actividades recreativas y de formación en valores en el barrio Cañada Jesús María, CEPRODIH (Centro de Promoción por la Dignidad Humana), Hogar del Centro de Evaluación Integral Preescolar (CEVIP), Escuelas Rurales, etc.¿Algo más que quieras agregar?Al cumplirse este centenario, se les otorga la responsabilidad a los educadores de la última generación de continuar el proceso. No es tarea fácil. Deben sembrar en los niños y adolescentes del movimiento la esperanza y la capacidad de poder cambiar la realidad. Esto es trabajo de líderes. ¿Y qué es ser un líder para HashomerHatzair? Es creer que se puede cambiar el destino de la historia. Significa que la construcción de un nuevo modo de vida, de una realidad más justa para todos depende de la formación de los miembros del movimiento actuales y los venideros.Por otros 100 años de este joven movimiento, por seguir formando todos juntos un movimiento de vida que de marco a personas desde los 4 a 120 años en todo el mundo, que proponen ideas, que se realizan día a día en la práctica cotidiana de los valores de un Shomer (miembro de HashomerHatzair). Por más personas políticamente activas y precursoras en la búsqueda de la libertad, igualdad, paz y solidaridad. Por más personas lideradas por su razón, que asumen total responsabilidad por sus acciones. Por más personas que encuentren significado en su relación con el trabajo y la lucha para crear un mundo donde el trabajo sea la expresión productiva de la creatividad y libertad humanas. Por más personas comprometidas, trabajando junto con otros, esforzándose para el progreso y promoviendo los valores de nuestro movimiento.Les agradecemos la oportunidad de esta entrevista y nos despedimos con nuestro tradicional saludo: JAZAK VE´EMATZ! (¡Fuerza y valentía!)
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