YOM YERUSHALAIM- «A Yerushalaim no se va. A Yerushalaim se vuelve»

YOM YERUSHALAIM
«A Yerushalaim no se va. A Yerushalaim se vuelve»
Por Lic. Rafael Winter (Rufo), para CCIU
¿Por qué Yerushalaim?
Porque es el alma del pueblo judío.
Porque tiene una aureola de santidad difícil de explicar.
Porque el Rey David la declaró capital de Israel hace más de 3000 años. Sí: ya hace más de 3000 años existía un Estado judío, luego destruido por los imperios de su tiempo.
Y también Yerushalaim existía. Incluso antes del Rey David.
Porque desde hace milenios, siempre hubo judíos en Yerushalaim. Siempre.
Porque -como lo dijo un prominente líder sionista hace unos cuantos años- antes de que Londres fuese inglesa o antes de que Paris fuese francesa, Yerushalaim ya era judía.
Porque en el Tanaj (Biblia) Talmud y en distintas fuentes, Yerushalaim se menciona centenares de veces, (bajo ese nombre o bajo distintos nombres).
Porque seguimos añorando el Templo destruido. Y tenemos, desde hace más de dos mil años, un día de duelo por él.
Porque para el pueblo judío, el Muro de los Lamentos (Kotel) son piedras…con corazón…
Porque en la Jupá, ceremonia de casamiento judío, terminamos la misma rompiendo una copa, en recuerdo del Templo de Yerushalaim destruido.
Porque año tras año, en el Seder de Pesaj decimos «el año que viene en Yerushalaim». Y también al finalizar Yom Kipur.
Porque en nuestras plegarias, en el Sidur y en el Majzor (libros de rezos tradicionales) hay reiteradas menciones a Yerushalaim.
Porque nadie le ha cantado y le canta a Yerushalaim como el pueblo judío.
Porque cuando rezamos, en las Sinagogas o en nuestras casas, varias plegarias recitamos mirando en dirección a Yerushalaim.
Porque solamente nuestros Salmos dicen «Si me olvidase de ti, Yerushalaim, que se seque mi diestra…»
Porque ningún pueblo se emociona tanto al nombrar a Yerushalaim como el pueblo judío.
Porque sin negar la importancia que pudiera tener para otras religiones, Yerushalaim es ESENCIAL especialmente para el pueblo judío. Por razones históricas, culturales, religiosas y políticas. Es incomprensible e inconcebible la existencia del pueblo judío sin Israel y sin Yerushalaim.
Porque Yerushalaim es «shel zahav», dorada… para el pueblo judío.