La esperanza europea de un Islam integrado

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La esperanza europea de un Islam integrado

La esperanza europea de un Islam integrado

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La matanza perpetrada por Mohamed Merah en Toulouse y sus alrededores en marzo pasado, como los atentados con bombas de 2004 en Madrid y de 2005 en el metro de Londres, han puesto de relieve una vez más los dilemas que afronta Europa respecto de su minoría musulmana en aumento. Ningún modelo de integración social ha demostrado estar libre de fallos, pero, ¿de verdad es el panorama tan desolador como quieren hacernos creer quienes se desesperan ante el surgimiento de una “Eurabia”? Ni el principio multicultural (respeto de la “diversidad cultural en una atmósfera de tolerancia mutua”, como lo formuló el ministro laborista británico Roy Jenkins en 1966) ni la indiferencia oficial para con las identidades religiosas (como en Francia, donde el Estado, como dijo el historiador del siglo XIX Jules Michelet, “ocupa el lugar de Dios”) han funcionado como se había previsto.

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Mala infraestructura fomenta malestar árabe

Mala infraestructura fomenta malestar árabe

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Un informe de la ONU indicó que la mala infraestructura y el alto desempleo juvenil que se vive en las ciudades árabes han alimentado el malestar social en la región durante el pasado año. En tanto, en Siria continúa la violencia y el pasado lunes se organizaron unas criticadas elecciones legislativas. El Programa de Asentamientos Humanos de la ONU dijo que la Primavera Árabe había sido principalmente provocada por un deseo de más libertad, pero los factores sociales contribuyeron a la intensificación de los disturbios por la frustración de la gente.

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El área de “discapacidad” de la Kehilá, viaja a Israel

El área de “discapacidad” de la Kehilá, viaja a Israel

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No es difícil imaginar las emociones, corridas, los preparativos, que este grupo está desplegando para concretar su sueño de viajar a Israel. Dirigidos por la Psicóloga Becky Sabah, varias decenas de jóvenes y adultos de nuestra colectividad, a los que se han sumado otros compatriotas que no son judíos, trabajan desde hace años en pro de la inclusión. En el marco de los grupos “Or”-el pionero- “Avodatí” y “Taím”, demuestran que lo principal es invisible a los ojos.

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