El martes pasado terminó el tercer módulo de los cinco previstos para este 17º Curso de la Catedra de Judaísmo Nisso Acher. El joven Profesor Rodrigo Varscher dictó una clase sobre Shavuot que dio en llamar «Fiesta de la resignificación y resiliencia judía: de la Tierra a la Ley» que coronó los conceptos vertidos en la clase sobre Pesaj que dictó en el primer módulo confirmando sus cualidades didácticas y el conocimiento profundo sobre temas judaicos y el idioma hebreo. En las proximidades de un Nuevo Año Judio el 5779, se compartió en la clase un sencillo pero emotivo Lejaim como lo ilustra la foto.

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A principios de la década de 1940, mientras el hambre y el miedo acababan con los judíos en el gueto de Varsovia -el mayor establecido por la Alemania nazi durante el Holocausto-, no pocas familias se dedicaban a estudiar la geografía de países latinoamericanos tan distantes como Paraguay o Bolivia. El motivo: gracias a una red clandestina de diplomáticos, en la que también participó la Iglesia Católica, muchos esperaban huir de la muerte a través de una operación de falsificación de pasaportes latinoamericanos puesta en marcha en Berna, Suiza. Temiendo siempre que sus guardianes alemanes les interrogaran sobre sus supuestos países de origen, muchos judíos intentaron recabar información sobre la lengua de Paraguay, su capital y cualquier otro dato que pudiera convencer a los nazis de que realmente eran latinos. La insólita historia está recogida en documentos encontrados en los archivos de la diplomacia suiza y en colecciones privadas. Hablan de una red clandestina que suministraba pasaportes de Paraguay, Honduras, Bolivia y El Salvador a los judíos durante el Holocausto.

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Ramadán Dabash camina empeñado en hacer historia en la histórica villa. Su camino es complejo, incierto y peligroso. Ser el primer candidato árabe de Jerusalén Este en las elecciones municipales pasa factura: ira y presiones de la Autoridad Nacional Palestina (ANP) y amenazas de palestinos que ven su iniciativa como un acto de reconocimiento de la ocupación israelí de la parte oriental en la guerra del 67 y su soberanía en toda la ciudad. Ante la cita de octubre, Dabash critica por un lado a Israel por no invertir en los barrios orientales como en la zona occidental y, por otro, al liderazgo palestino por “pensar más en su agenda política que en el bienestar de mis vecinos”.

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Hemos celebrado el comienzo de un nuevo año judío. Pero es simplemente un «comienzo». Para un mejor transcurrir del año que vendrá, en lo que dependa de cada uno de nosotros -cierto que hay cosas que lisa y llanamente no dependen de uno, sí depende de nosotros la forma en que reaccionamos ante esos hechos- se debería mirar hacia atrás y repasar el año que se ha ido. Si realmente queremos construir en el año venidero, tenemos que ser autocríticos y conscientes de lo que hicimos bien y lo que no, en el año que pasó. Para mejor mirar hacia adelante hay que tener en claro lo que dejamos atrás

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