El
asesinato de una anciana sobreviviente del Holocausto en París ha conmocionado
a Europa. Sin embargo, Michel Friedman cree esto no debe sorprender a nadie: el
antisemitismo es omnipresente.
Estamos en
el centro de todo, y lo hemos estado durante mucho tiempo: el antisemitismo
europeo. Los ejemplos son legión: Francia, donde una superviviente del
Holocausto fue brutalmente asesinada por su fe; Gran Bretaña, donde el Partido
Laborista se ve sacudido por escándalos antisemitas y su líder no hace nada al
respecto; Hungría, donde el primer ministro Viktor Orbán se lamenta por una
supuesta conspiración del judío George Soros; Polonia, que trata
desesperadamente de definirse a sí misma como la parte inocente respecto a su
antisemitismo, durante y después del Holocausto; Austria, donde los extremistas
de derecha son respetados, por razones políticas, por el canciller Sebastian
Kurz. Una vez más, parece que el antisemitismo ha sido legitimado e
institucionalizado a través de las elecciones.
Y, sí,
también está sucediendo en Alemania. Las escuelas judías, las guarderías y los
centros comunitarios han necesitado protección contra los neonazis durante
décadas. Un político de Alternativa por Alemania (AfD) describió el Memorial de
Berlín a los judíos asesinados de Europa como un símbolo de la vergüenza,
mientras que sus miembros quieren reescribir la cultura del recuerdo. Además,
los miembros de este partido fueron elegidos para ingresar al Bundestag por
primera vez.
Cada fin de
semana, los equipos de fútbol rivales son vilipendiados como judíos, y nadie
hace un escándalo. Se cuentan chistes sobre judíos y, aunque nunca son
divertidos, la gente todavía se ríe. Los cementerios judíos son regularmente
profanados. En internet el odio y el desrpecio campan a sus anchas.
¡Ya basta!
Misántropos
desinhibidos han existido siempre. Personas que dicen esto o aquello
«simplemente porque tienen que decirlo», pero no es nada más que puro
odio, violencia verbal, antisemitismo y racismo. Sin embargo, para esto no hay
justificación y, por lo tanto, no puede haber comprensión, ni siquiera cuando se
menciona eufemísticamente a esas personas como «voto de protesta».
Nos hemos
acostumbrado al antisemitismo estructural. Y esto es precisamente lo peor: nada
nos molesta. Nos hemos vuelto insensibles a eso. En la espiral diaria de
excitación generada por los medios nos hemos acostumbrado demasiado al
antisemitismo. Pero, como ya no reaccionamos, nosotros también nos
involucramos; nos convertimos en cómplices de los perpetradores.
¡Ya basta!
También es
cierto que en los últimos años, junto al antisemitismo de izquierdas y de
derechas de Europa, en los últimos años ha aparecido un antisemitismo
procedente del mundo musulmán. Aunque los ataques están aparentemente dirigidos
a Israel, la retórica a menudo se extiende a todos los judíos, independientemente
de dónde vivan. La gente ha hecho advertencias sobre esto durante años,
describiendo incidentes antisemitas en las escuelas alemanas, por ejemplo, y la
débil respuesta que tienen estos incidentes.
Durante
décadas, el Estado alemán ha encomendado jóvenes musulmanes a imanes agresivos
y antidemocráticos de Arabia Saudita o Turquía; luego los funcionarios expresan
una sorpresa poco sincera cuando los jóvenes se radicalizan.
También
algunos refugiados son antisemitas. Vienen de dictaduras que adoctrinan a sus
poblaciones con odio hacia los israelíes y los judíos. Sin embargo, esto es, en
el mejor de los casos, una explicación; no es una excusa.
¡Ya basta!
La élite
alemana hace declaraciones recurrentes de solidaridad que nunca cambian nada:
tópicos como «no tolerancia a la intolerancia» solo sirven para
calmar sus conciencias.
No se
contrata personal adicional para guarderías y escuelas. Los políticos locales
minimizan regularmente la amenaza de la mafia neonazi para evitar que sus
regiones adquieran mala reputación. La policía, la fiscalía y la Constitución
están fallando, no solo en sus investigaciones sobre los asesinatos cometidos
por el Movimiento Nacional Socialista, sino también durante las manifestaciones
de PEGIDA y en muchos otros casos.
No se trata
de mostrar solidaridad con los judíos: se trata de demostrar un compromiso con
todos y con todo lo que implica crear este país libre. ¿Qué más debe suceder
para que se tomen medidas? ¿Cuántos discursos más deben darse proclamando el
«nunca más» sin que los oradores callen de vergüenza porque pasarán
el resto de la semana sin hacer nada?
Los
perpetradores antisemitas desprecian la democracia, el pluralismo, la libertad,
la emancipación y la tolerancia. ¿Estamos suficientemente comprometidos con estos
valores? ¿Los defendemos con pasión? ¿O los que odian son tan fuertes solo
porque otros son demasiado silenciosos?
Estoy
escribiendo todo esto no porque sea judío, sino porque soy un ser humano, un
ser humano como usted. Estoy muy preocupado. Y también estoy preocupado por
usted.
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